loading...

پایگاه قرآنی-فرهنگی دارالقرآن

پایگاه قرآنی-فرهنگی دارالقرآن

خداوندا ، در این آخرین روزهای سال
دل مردمان این سرزمین را چنان در جویبار زلال رحمتت شستشو ده
که هر کجا تردیدی هست ایمان
هر کجا زخمی هست مرهم
هر کجا نومیدی هست امید
و هر کجا نفرتی هست عشق جای آنرا فرا گیرد ، آمین . . .
نوروز 1394 مبارک باد.

امین جوانمرد بازدید : 794 پنجشنبه نظرات ()

رهبر انقلاب در دیدار شرکت‌کنندگان در «کنگره‌ى جهانى‌ جریانهاى افراطى و تکفیرى از دیدگاه علماى اسلام» ضمن اینکه یکی از وظایف علمای جهان اسلام را  اهتمام به قضیّه‌ى فلسطین خواندند، دولت و ملت ایران را در مسئله دفاع از فلسطین هم‌زبان دانستند و گفتند: «گاهى بعضى از جوانهاى ما که مراجعه میکنند و جوابى نمی‌شنوند، به من نامه مینویسند و التماس میکنند که اجازه بدهید ما برویم در صفوف مقدم با رژیم صهیونیستى بجنگیم. «ملت، عاشق مبارزه‌ى با صهیونیست‌ها است.»

 

 

 

مهمترین جمله ی رهبر در سال 93 از نگاه مردم:


«ملت، عاشق مبارزه‌ى با صهیونیست‌ها است.»

 

سید علی لب تر کند،

ذره ای از امنیت سایبری اسرائیل در فضای وب باقی نخواهد ماند.

لبیک یا خامنه ای(دامت برکاته)

 


 

پایگاه قرآنی دارالقرآن  فایل  سخنرانی استاد فاطمی نیا با موضوع فضائل حضرت زهرا(س) را برای عاشقان حضرت زهرا(س) آماده کرده است. به راحتی می توانید با کلیک بر روی دکمه ی زیر این فایل ارزشمند را دانلود نمایید.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

منبع:پایگاه شهید آوینی

 

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن ، سخنرانی استاد مجتهدی در مورد مقام و منزلت حضرت زهرا(س) و اشاره به اسماء ایشان  برای دانلود آماده کرده ایم. امیدوارم مورد توجه و استفاده عزیزان قرار بگیرد. التماس دعا

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

منبع:پایگاه شهید آوینی

 

با سلام و عرض ادب؛

در این ساعت از وب سایت پایگاه قرآنی دارالقرآن سخنرانی استاد پناهیان در مورد اثرات فاطمیه بر جامعه اسلامی و شیعی برای دانلود آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده دوستان قرار بگیرد. توصیه می کنیم که این فایل صوتی را حتما گوش فرمایید.

منبع:پایگاه شهید آوینی

امین جوانمرد بازدید : 969 چهارشنبه نظرات ()

با سلام و عرض ادب؛

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن ، سخنرانی جذاب اقای رائفی پور با محوریت عفاف و حجاب که از شبکه ی خبر پخش شده است را تقدیم حضورتان میکنم. منبع اصلی این فایل سایت آپارات می باشد.


http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif
امین جوانمرد بازدید : 1254 چهارشنبه نظرات ()

هر انسانى براى رسیدن به خدا و ترك گناه نسبت به شرایط و مقامات خویش راه هایى را طى مى كند. راه هاى یك عارف با یك انسان عادى یكسان نیست. اهل بیت (ع) از آنجا كه داراى مقامات بالایى بودند (از نظر حسب و نسب و تربیت خانوادگى و وراثت و) غالبا در پى دورى از ترك اولى دورى از ارتكاب مكروهات و خواسته هاى دل و انجام مستحبات و زندگى زاهدانه و عبادت هاى سخت و پر روح بودند. پیامبر هفتاد بار در روز استغفار نمودند ولى نه از گناه بلكه از مختصر ارتباط و تعلقى كه به عالم ماده و دنیا داشتند ولى براى این كه ما انسان ها بتوانیم ترك گناه نماییم راه هایى را به ما توصیه نموده اند كه عبارتند از:
الف) كوچك نشمردن هیچ گناهى هرچند به نظر صغیره باشد.
ب) عزم جدى و آهنین بر ترك معصیت و مراقبت جدى و دائمى نسبت به تمام افعال خود.
ج) شرط نمودن با خدا مبنى بر ترك معصیت و هم چنین از او استعانت جستن.
د) هر گاه فكر گناه و وسوسه آن به ذهن آمد بلافاصله آن را از لوح ذهن خارج كردن و توجه خود رابه خدا و امور شریفه مشغول داشتن. جدیت و موفقیت در این امر پیروزى بزرگى است و در واقع دفع دشمن شیطان نفس از همان خاكریز اول است.
قرآن مجید در وصف پارسایان مى فرماید: «ان الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذكروا فاذاهم مبصرون»؛ پرهیزگاران چون گرفتار وسوسه شیطان شوند همان دم متذكر (یاد خدا) شده و بصیرت یابند(1)
ه) مطالعه و تفكر پیرامون عواقب سوء و وخیم گناه. در این رابطه مطالعه كتب پیرامون معاد بسیار نافع و لازم است،
و) خود را همواره در محضر حق تعالى دانستن و او را به یقین در همه حال مراقب و بیناى به افعال خود نگریستن.
ز) استمداد از خداوند و دعا و نیایش كه فرمود: اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود هیچ كدام به فضیلت و تزكیه روى نمى آوردید «و لو لا فضل الله علیكم و رحمته ما زكى منكم من احد ابدا».
ح) جایگزین سازى اعمال و عادات نیكو؛ مانند شركت دائمى در نماز جماعت، نماز شب، زیارت اهل قبور و دعا. «ان الحسنات یذهبن السیئات»؛ خوبى ها سرانجام میدان را بر بدى ها تنگ خواهد كرد و آنها را از بین خواهد برد.
ط) توجه به چهره كریه و زشت واقعى سیئات.
ى) براى ترك معاصى لازم است در بسیارى از موارد انسان از مكروهات و چه بسا از برخى مباحات نیز چشم پوشد تا او را به انجام زشتى ها نزدیك نسازند.
ك) در حد ممكن دورى جستن از مكان ها و شرایطى كه آدمى را به گناه ترغیب مى نماید.
ل) تقویت اراده.
م) محاسبه نفس همه روزه و در صورت رخداد خطا خود را محاكمه و توبیخ نمودن و بلافاصله استغفار كردن.
ن) مطالعه پیرامون زندگى پارسایان و زاهدان و مطالعه كتب اخلاقى و.
رعایت نكات زیر نیز شما را در این مسیر تعالى یارى خواهد كرد، ان شاءالله:
- انجام یك سرى مستحبات؛ مثلا همیشه با وضو بودن و زبان را به ذكر مخصوصا «لاحول ولاقوه الا بالله العلى العظیم» عادت دادن. و نیز خواندن قرآن در اوقات مختلف كه دواى هر دردى است.
- سعى و كوشش در انجام وظایف و واجبات دینى.
- خواندن نماز با حضور قلب و در اول وقت.
- گرفتن روزه مستحبى به ویژه دوشنبه و پنجشنبه هر هفته.
- تلاوت قرآن بویژه بعد از نماز صبح.
- تأمل و اندیشه در آیات قرآن.
- حتى المقدور سعى در خواندن نماز شب.
- از تنهایى دورى گزینید.
- سحر خیزى.
- تنظیم برنامه براى تمام شبانه روز و پر كردن اوقات فراغت با برنامه هاى صحیح و سودمند.
- شركت در ورزش هاى فردى و دسته جمعى.
- شركت در فعالیت هاى مذهبى و اجتماعى.
- به صله رحم و ارتباطات اجتماعى بسیار بپردازید و به نزدیكان و اقوام خود بیش از پیش اظهار علاقه و محبت نمایید.
- پرهیز از نگاه نامشروع. امام صادق (ع) فرمود: «نگاه پس از نگاه، در دل بیننده شهوت را مى انگیزاند»، و باز فرمود: «نگاه، تیرى از تیرهاى شیطان است، چه بسا نگاهى كه اندوه هاى دراز در پى دارد»،(2)
- عدم معاشرت و دوستى با افراد منحرف و فاسد.
- انتخاب دوستان مؤمن و سالم.
- به یاد خدا بودن در همه اوقات.
- از پرخورى و نیز از
خوردن غذاهاى چرب و پرانرژى و تحریك كننده پرهیز كنید.
- كنترل افكار و نیندیشیدن به صحنه هاى شهوت انگیز.
- از مشاهده صحنه هاى مهیج و تحریك كننده دورى كنید.
- برنامه منظم مطالعاتى براى خود قرار دهید و سعى كنید فرصت هاى خود را با تفكر و مطالعه مناسب پر كنید، همواره خود را نصیحت نموده و بر نفس خویش بانگ زنید: «اى بیچاره تا كى گرفتار هواى نفس باشى و سرمایه گران مایه عمر را تباه سازى و به معصیت رب الارباب پردازى؟ چرا براى اندك لذتى پوچ و گذرا خود را گرفتار دوزخ ابدى سازى؟ اگر لحظه اى دیگر فرشته مرگ تو را در رسد و جانت به حلقوم رساند، با چه وضعى به دیار برزخ رهسپار مى شوى؟ نه نه هرگز باید عزمى قاطع و استوار داشته باشم و با استمداد از خداى سبحان و پروردگار رحیم و مهربان- كه با این همه معصیت باز هم مرا مشمول الطاف خود ساخته- پیمان بندم و سربه بندگى او سپارم و زنجیر شیطان نفس بگسلم. این بار باید چنان ابلیس لعین را از خود دورر سازم كه دیگر در من وسوسه نكند و با دست خالى از من روى برتابد» با خود بگو:
با تبر بردار و مردانه بزن تو على وار این در خیبر بكن‏
براى زیادى روزى هم امورى در روایات ذكر گشته كه برخى از آنها عبارتند از: خواندن نماز شب، سحرخیزى، انفاق، صله رحم و رضایت پدر و مادر، تعقیباتى كه براى نماز صبح در مفاتیح ذكر شده.
پى‏نوشت‏
(1)) اعراف، آیه 201).
(2)) وسائل الشیعه، ج 14، ص 138 و 139).


منبع: شبکه قرآنی تبیان

امین جوانمرد بازدید : 960 چهارشنبه نظرات ()

با سلام و عرض ادب خدمت کاربران محترم، از اینکه مدتی بود نمیتونستم سایت رو به روز رسانی کنم پوزش می طلبم.

پس از اینکه استاد بزرگوار ما در کلیپی جداگانه که در همین سایت وجود دارد،پیرامون شیعه لندنی مطالبی را مطرح کردند،در نماز جمعه دیدیم که استاد رحیم پور ازغدی بحثی را به میدان کشیدند با این عنوان:"شیعه انگلیسی خود ما هستیم" .

از این رو سعی کردیم به منظور فهم بهتر مطالب، کلیپ این سخنرانی را که منبع اصلی آن سایت آپارات می باشد جهت مشاهده و همچنین دانلود در سایت قرار دهیم. امید است مورد توجه دوستان واقع شود.

 

برخیز که فجر انقلاب است امروز / بیگانه صفت خانه خراب است امروز

هر توطئه و نقشه که دشمن بکشد / از لطف خدا نقش بر آب است امروز

۲۲ بهمن سالروز پیروزی انقلاب اسلام مبارک باد . . .

 

با نام و یاد خداوند متعال و عرض سلام و ادب خدمت کاربران محترم پایگاه قرآنی دارالقرآن ؛

مدیریت سایت، پیشاپیش روز 22 بهمن، روز پیروزی انقلاب شکوهمند اسلامی را بر همه ی کاربران عزیز و گرامی تبریک و تهنیت عرض می کند.

با تشکر

با سلام و عرض ادب خدمت همه کاربران عزیز و گرامی پایگاه قرآنی دارالقرآن ؛

امروز از طرف یکی از بازدیدکنندگان محترم سایت، نظری مبنی بر داشتن مشکلات ارسال شده است که از همه کاربران عزیز و گرامی خواستارم برای این خواهر گرامی دعا فرمایید.

متن این نظر بدین شکل است:

 

مدیریت پایگاه قرآنی دارالقرآن

کی از زیباترین تلاوتهای اجرا شده در مسابقات بین المللی قرآن کریم ، تلاوت دلنشین استاد سیدجواد حسینی بود که در شب چهارم مسابقات فضای سالن اجلاس را عطرآگین کرد . این تلاوت زیبا را در ادامه مطلب می توانید دریافت کنید .

 

دانلود تلاوت استاد سیدجواد حسینی - سوره حشر

http://telavatha.ir/index.php/telavat/irani/193-javadhoseini

در این پست 4 تلاوت فوق العاده زیبا با صدای استاد احمد ابوالقاسمی تقدیم خواهیم کرد که برای اولین بار روی سایت تنغیم ارائه می شود . تمامی این تلاوتها دارای نکات جالب توجهی لحنی هستند که انصافا قابل بهره برداری برای قاریان قرآن کشورمان است .

 

 تلاوت سوره مریم - استاد احمد ابوالقاسمی - 16 دقیقه

این تلاوت زیبا در جلسه قرآن استاد محمدجواد پناهی اجرا شده است . طبق گفته استاد ابوالقاسمی این تلاوت بعد از 8 ساعت تدریس مداوم اجرا شده است . قاریان قرآن و اساتید فن قطعا می دانند که صحبت کردن بیش از حد طبیعی ، باعث رسیدن آسیب به تارهای صوتی می شود . و تلاوت قرآن بعد از 8 ساعت صحبت کردن مداوم بسیار سخت و گاهی اوقات غیر ممکن است . اما استاد ابوالقاسمی طوری تلاوت کرده اند که آثاری از خستگی در صدایشان مشخص نیست .

 

تلاوت سوره زمر و  غافر - استاد احمد ابوالقاسمی - 10 دقیقه

این تلاوت متعلق به شب قدر ماه مبارک رمضان سال 1384 است که در بیت الزهرا(س) تهرانپارس تلاوت شده است.

 

تلاوت سوره نازعات - استاد احمد ابوالقاسمی - 12 دقیقه

ابن تلاوت زیبا و فنی برای همخوانی یکی از گروه های تواشیح اجرا شده است . محل اجرای تلاوت نیز آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی (ع) در ری بوده است .

 

مقطعی از تلاوت سوره فصلت - استاد احمد ابوالقاسمی

این مقطع زیبا و با کیفیت برای استفاده در کلیپی که با موضوع شهداء ساخته شده است تلاوت شده .

http://telavatha.ir

به نام افریدگار هستی.اینبار در خدمت شما عزیزان هستیم با اولین تلاوت استادشاکرنژاد در سال 1393.این تلاوت توسط یکی از دوستان برای ما ارسال شده که جا داره از ایشون کمال تشکر را داشته باشیم.متاسفانه کیفیت تلاوت چندان دلچسب نیست و علیرغم تغییراتی که در فایل که برای ما ارسال شده بود دادیم تا کیفیت بهتری از تلاوت رو تقدیمتون کنیم ولی نتیجه همینی شد که مشاهده خواهید کرد.امیدوارم از این تلاوت لذت کافی رو ببرید.


نام سوره : ابراهیم،بلد،کوثر

تاریخ تلاوت : 1393/1/11

مکان تلاوت : مشهد-حرم مطهر

زمان تلاوت : 00:29:28

حجم فایل: 10 مگابایت


منبع:hamedshakernejadfans.blog.ir

باز هم سلام و درود.چند وقت اخیر به دلیل کار روی قالب جدید و مشغول بودن ،نتوانستیم وبلاگ رو بروز نگه داریم.ولی از این به بعد سعی خواهیم کرد وبلاگ را با کمترین فاصله زمانی بروز کنیم.در این پست هم یک اذان تصویری از استاد شاکرنژاد در نظر گرفتیم.

استاد این اذان رو در برنامه سوگ عرشیان شبکه قرآن و معارف سیما در روز شهادت هشتمین اختر تابناک ،امام رضا (ع) در حرم مطهر آقا و سرورما ایرانیان اجرا کردن.استاد در این برنامه تلاوت هم داشتند.امیدوارم از دیدن این کلیپ لذت ببرید.



مکان تلاوت : مشهد-حرم مطهر

زمان تلاوت : 00:04:36

حجم فایل: 4.8 مگابایت


منبع:hamedshakernejadfans.blog.ir

استاد اوخر خرداد ماه در بندرعباس تلاوت داشتند.متاسفانه  نتوانستیم که به فایل صوتی یا تصویری تلاوت استاد دسترسی پیدا کنیم.دوست عزیزی زحمت کشیدن و قسمت هایی از تلاوت رو برای ما ارسال کردن که جا داره از ایشون تشکر کنیم.وما هم در این پست برای شما عزیزان قراررشون میدیم.امیدواریم لذت ببرید.

در صورت پیدا شدن فایل کامل تلاوت بلافاصله بر روی وبلاگ قرار خواهیم داد.


منبع:hamedshakernejadfans.blog.ir

نام سوره : سوره مبارکه طــــــه

تاریخ تلاوت : 1393/3/22

مکان تلاوت : بندرعباس

زمان تلاوت : 00:16:10

حجم فایل: 16 مگابایت

 

دانلود قسمت اول

 

دانلود قسمت دوم

 

 

با تشکر از جناب آقای محمدملک پور بابت ارسال این تلاوت


منبع:hamedshakernejadfans.blog.ir

 

چهل و یکمین همایش روایت عهد، با حضور پرشور مخاطبین در سالن‌های مسجد اعظم بقیه الله برگزار شد.

در ابتدای جلسه و پیش از آغاز سخنرانی، استاد رائفی پور لازم دانستند توضیحاتی در رابطه با مرگ ملک عبدالله، پادشاه سابق عربستان سعودی و حدیث مطرح شده پیرامون مرگ او بدهند.

ایشان ضمن اشاره به این موضوع که در اعتبار منبع حدیث نقل شده از امام صادق (علیه السلام) بین مراجع و علما اختلاف نظر وجود دارد، تطبیق احادیث ائمه معصومین علیهما السلام به افراد و وقایع درست ندانسته و افزودند: «باید توجه داشت که اگر کسی خود را منتظر می‌داند (سوای این احادیث و روایات) نباید ذره ای در اراده و وظایفش خللی ایجاد شود.

شاید مهمترین وظیفه یک شیعه واقعی در زمان غیبت این است که بتواند از امام زمانش تمام قد و در تمام زمینه‌ها دفاع کند.»

استاد، نظر شخصیشان درباره نشانه‌های ظهور را اینطور عنوان کردند: «وجود رسانه‌های شیعه در سراسر جهان که در حال تبلیغ ارزش‌های تشیع ومبارزه در جبهه جنگ نرم رسانه ای دشمن هستند را می‌توان نشانه ای برای ظهور دانست.

علاوه بر این می‌توان یکی از دلایل وجود این احادیث را امتحان شیعیان و غربال انسان‌های با فهم از افراد اصطلاحا نشانه باز تفسیر کرد.»

در ادامه و با شروع بحث اصلی همایش با موضوع «نگاه صهیونیسم مسیحی به آخرالزمان شیعی» استاد رائفی پور تأکید داشتند که با توجه به شیوع جریان اسلام هراسی و معرفی حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به عنوان دجال، نمی‌توان این مبحث را در یک جلسه جمع آوری کرد؛ بنابراین در چهل یکمین همایش روایت عهد تنها به بررسی سیر تاریخی ایجاد اونجلیسم از ظهور عیسی مسیح (علیه السلام) تا قدرت گرفتن این جریان در ایالات متحده پرداخته شد.

سرفصل‌های درنظر گرفته شده توسط استاد رائفی پور برای این جلسات از این قرارند:

-تولد جریان اونجلیسم از دوره پولس تا دوره امپریالیسم انگلستان و کوچ آنگلوساکسون‌ها به امریکا

-یهودی شدن مسیحیت و تبدیل مسحیتی که یهودیان طالب بودند تا شکل گیری اسرائیل

-احیای مسیحیت صهیونیسم تا قدرت گرفتن اونجلیست‌ها در دهه هفتاد میلادی

-قدرت گرفتن راست مسیحی و مسیحیان بنیادگرا در زمان ریگان و آمادگی ریگان برای انجام آرماگدون با بمب اتم

-شکل گیری حزب یهوه (خدا) در آمریکا و شروع شمارش معکوس برای ظهور مسیح تا سال ۲۰۰۰ و ایجاد نظم نوین جهانی

-تلاش برای جایگزین کردن نظام سیاسی منطبق با کتاب مقدس در امریکا

-نقش اونجلیست‌ها در سیاست‌های خارجی و جنگ افروزی و تغییر مرزهای کنونی در راستای تغییر شکل خاورمیانه

در این جلسه به طور عمده تاریخ صدر مسیحیت و تحریف تدریجی مبانی این دین و بدعت گذاری توسط یهودیانی که ظاهرا مسیحی شده بودند بررسی شد. این روند نهایتا منجر به گرایش مسیحیت به یهودیت و شکل گیری مسیحیت یهودی یا به عبارت درست‌تر «مسیحیت صهیونیسم» شد.

در طول جلسه، دلایل ایجاد این تغییرات، اهداف یهودیان، چهره‌های دینی تأثیر گذار در پیشرفت این جریان، انقلاب‌ها و جنگ‌های ایجاد شده در پی جان گرفتن مسیحیت صهیونیسم، تولد پروتستانیسم، رواج محبویت کابالا، پدید آمدن گرایش‌های جدید از دل پروتستانیسم و نقش پررنگشان در ایجاد تفکرات صهیونیستی در مسیحیت و عقاید چهره‌های سرشناس علمی، سیاسی و اجتماعی (جان لاک، ایزاک نیوتن، ژان ژاک روسو، پاسکال، کانت و ناپلئون بناپارت که قایل به بازگشت یهودیان به فلسطین بودند) مورد بررسی قرار گرفت.

ایشان با تأکید بر عبرت آموزی از تاریخ عنوان کردند که شاید بتوان مهمترین وجه تشابه این جریانات با وضعیت امروزی تشیع را تلاش صهیونیسم مسیحی برای ایجاد انحرافات آخرالزمانی در دل تشیع و پروتستانیزه کردن این مذهب به وسیله برخی مراجع دانست؛ تلاشی که شباهت زیادی با روند تغییر مسحیت در طول تاریخ داشته است.

لازم به ذکر است با توجه به اینکه آمریکا پایگاه قدرت اونجلیستی است، استاد رائفی پور برای جلوگیری از ابتر ماندن این بخش، مباحث مربوط به صهیونیسم مسیحی در آمریکا را به جلسه بعدی از سلسله همایش‌های روایت عهد موکول کردند.

وَ اتَّعِظُوا بِمَنْ کانَ قَبْلَکُمْ،قَبْلَ أنْ یَتَّعِظَ بِکُمْ مَنْ بَعْدَکُمْ

از گذشتگان پند گیرید پیش از آنکه آیندگان از شما پند گیرند

امیر المومنین،علی علیه السلام. نهج البلاغه- خطبه ۳۲        

دانلود روایت عهد 41 با موضوع «نگاه مسیحیت صهیونیسم به آخر الزمان شیعه»- 9 بهمن 1393

 

دانلود روایت عهد ۴۱ با موضوع «نگاه مسیحیت صهیونیسم به آخر الزمان شیعه»- ۹ بهمن ۱۳۹۳

دانلود صوت با لینک مستقیم و حجم ۵۷ مگابایت

اللهم عجل لولیک الفرج

منبع: http://www.faraghlit.com

دانلود سخنرانی استاد رائفی پور

« حضرت محمد (ص) در تورات و انجیل » با زیر نویس انگلیسی

دانلود تصویری با لینک مستقیم و حجم ۳۰۳ مگابایت

دانلود صوت با لینک مستقیم و حجم ۳۴ مگابایت

اللهم عجل لولیک الفرج

منبع: http://www.faraghlit.com

امین جوانمرد بازدید : 1527 سه شنبه نظرات ()

علی‌ابن مهزیار اهوازی، که در سده سوم هـ. ق می‌زیسته‌است، از فقها، محدثان و دانشمندان معروف شیعه و از نزدیکان امام علی بن موسی الرضا، امام محمد بن علی تقی جواد، امام علی نقی هادی، و امام حسن عسکری بوده و احکام دینی را نزد آنها فراگرفته و در برخی از مناطق، به‌ویژه در اهواز به عنوان نماینده او بوده‌است.

زادگاه علی‌ابن مهزیار هندیجان است ولی با توجه به اینکه در قرن سوم هـ. ق هندیجان از توابع شهر دورق بود او را اهل دورق معرفی کرده‌اند. پدر وی مذهب نصرانی داشت و سپس مسلمان شد و علی نیز به تبعیت از پدر در نوجوانی مسلمان گردید.

 

براساس برخی روایات وی در زمان امام حسن عسکری درگذشته‌است. بنابر روایات تاریخی هنگامی که مأمون خلیفه عباسی دستور داد تا امام رضا به عنوان ولیعهد او از مدینه عازم خراسان شود امام رضا در مسیر حرکت خود در روز شانزدهم صفر سال ۲۰۱ هـ. ق وارد اهواز شد و چند روزی در این شهر توقف نمود. بعداً در محل اقامت امام مسجدی به نام مسجدالرضا بنا گردید که علی‌ابن مهزیار وصیت کرد پس از مرگ او را در مسجد مذکور دفن کنند. در قسمت غربی بقعه وی و پیوسته به مقبره سالنی وجود دارد که احتمالاً همان مسجدی است که به آن اشاره شد.

او از سوی امام علی بن موسی الرضا جانشین «عبدالله بن جندب»، وکیل امام جعفر صادق و امام موسی کاظم شد و توقیعاتی از جانب امام [محمد بن علی تقی جواد] و امام هادی به او رسید.

در شمال شهر اهواز نزدیک رودخانه کارون، بقعه‌ای به چشم می‌خورد که صاحب این بقعه را علی فرزند مهزیار معروف به اهوازی، می‌دانند که در سال ۲۰۰هجری قمری می‌زیسته‌است.

اگر چشمتان خیس شد،یادی هم از ما بکنید..التماس دعا

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

مقدّمه

خداوند متعال دارای تقدس اصیل و ذاتی است و برخی از اشخاص و اشیاء به میزان انتساب خاص به خداوند متعال و تجلی خداوند در آنها و تجلی خدایی آنها از قداست نسبی برخوردارند. از میان مردان، پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و از میان زنان، فاطمه زهرا علیهاالسلام دارای بالاترین تقدس بعد از خداوند متعال می باشند. رفتار و گفتار رمزآلود پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله نسبت به فاطمه زهرا علیهاالسلام و آیات قرآنی که به کنایه از آن حضرت یاد کرده و یا در شأن ایشان نازل شده و کلمات معصومین علیهم السلام به روشنی تقدس بانوی اسلام را بیان می کند. مقایسه میان حضرت زهرا علیهاالسلام و حضرت مریم(س) نیز روشن می نماید که اگر حضرت مریم(س) به خاطر صفاتی که در قرآن آمده مقدس بود، فاطمه زهرا علیهاالسلام به طریق اولی مقدس تر است. قرآن نزدیک به بیست ویژگی برای حضرت مریم بیان کرده و روایات اسلامی آنها را به نزدیک چهل ویژگی رسانده است. در قرآن، روایات و تاریخ اسلامی همین چهل ویژگی در رتبه بالاتر و شدت بیشتر برای فاطمه علیهاالسلام ثبت شده است.

در مقاله حاضر، چهل ویژگی در حضرت مریم(س) طبق آیات و روایات اسلامی برشمرده شده و با بیان آیات و روایات و اقوال تاریخی نشان داده شده که آن ویژگیها در حضرت فاطمه علیهاالسلام نیز وجود داشته است.

بدون تردید هر گام در شناخت فاطمه زهرا علیهاالسلام گام ما را در تبعیت و الگوپذیری از آن بانوی مقدس استوارتر می سازد و خدمتی به اسلام و فاطمه زهرا علیهاالسلام می باشد که مزد آن تسهیل و تسریع در عبور از پل صراط است. متأسفانه صاحبان حقدها و کینه ها در صدر اسلام با انگیزه خنثی سازی مبارزات فاطمه زهرا علیهاالسلام در دفاع از رسالت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و امامت حضرت علی علیه السلام به قداست پوشی فاطمه زهرا علیهاالسلام دست زدند. آنان نه تنها قداست فاطمه علیهاالسلام را منتشر نکردند، بلکه کتمان هم کردند. آن کینه ها در بستر جهل و تعصب در عالم اسلام جاری شد و تقدس پوشی استمرار پیدا کرد و تا آنجا پیش رفت که عقاید بدعت آمیزی مانند شرک بودن زیارت قبور و احترام مؤمن بعد از مرگ وارد اسلام شد و بسیاری از آثار مقدس اسلامی در سرزمین اسلام از میان رفت.

مخاطب اصلی مقاله حاضر، نخست آن دسته از مسلمانان است که هنوز تقدس فاطمه زهرا علیهاالسلام را درک نکرده اند و ثانیا کسانی که پس از درک قداست آن بانو، مطامع سیاسی، جناحی یا هوس روشنفکرنمایی آنان باعث شده که قداست آن بانو را فراموش کنند یا قداست حضرت زهرا علیهاالسلام را به پشت پرده تعدد قرائات دین برانند. ثالثا مقاله به کسانی نظر دارد که تشنه آگاهی از جایگاه زن در آیین اسلام می باشند.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

بخش اول: ضرورت و جایگاه عاشورا پژوهی

مقدمه

قیام امام حسین(ع) و مسئله عاشورا همواره به عنوان یکی از مهمترین برگ های تاریخ قلمداد شده است و از همین رو یکی از مهم ترین وقایع تاریخی – چه درجزئیات واقعه و چه در تحلیل آن – بدون تردید قیام حضرت سیدالشهدا(ع) و ابعاد شخصیتی و آثار حرکتی آن بوده است.اما تلاش در جهت تحلیل قیام عظیم عاشورا برای پیروان مکتب اهل بیت(ع) همواره جایگاه خاصی داشته است و به اعتراف بسیاری ازجامعه شناسان یکی از ارکان اصلی پا برجایی مکتب اهل بیت(ع)تاثیرات پیدا و پنهان عاشوراست. با تمام این اوصاف و درطول صدها سال تلاش روشن اندیشان مکتب اهل بیت(ع) برای واکاوی هرچه بیشتر حوزه تحقیقی متقن و پویا در شناخت ابعاد عاشورا،هنوز سطوح رویی و لایه های باطنی آن در پژوهش های ما شناسایی و طبقه بندی نشده اند تا بتوان یک جریان عظیم علمی و سپس اجتماعی را در ذیل عاشورا شناخت و از آن در خدمت دین بهره برد.

 

از اصلی ترین عوامل پویایی بیشتر فقه اصغر (علم به احکام شرعی) در مقابل فقه اکبر به اصول اعتقادی شاید همین تلاش برای هر چه قاعده مندترشدن جریان علمی پویندگان آن باشد. اگر چه علم و بینش در حوزه هایی از اعتقادات مثل شناخت خدا وصفات او در حوزه های کلامی و فلسفی تلاش هایی صورت پذیرفته است، اما هر چه به لایه های دیگراعتقادی نزدیک می شویم، کمتربه آن ژرف اندیشی ها برمی خوریم. در حالی که مثلا مقام ولایت و اثرات آن و همین طور صاحبان این مقام که همانا چهارده معصوم(ع) هستند، دارای جایگاهی بسیار پر اهمیت تر و تاثیرگذارتر در شناخت حقایق دین هستند و این کم کاری در بازشناخت عالمانه و برپایی حوزه های فقیهانه در منظومه اعتقادی می تواند تاثیرات نامطلوبی در طی کردن گردنه های صعب العبوراینده بگذارد.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

 

امین جوانمرد بازدید : 1338 سه شنبه نظرات ()

با سلام و عرض قبولی طاعات و عزاداری های شما عزیزان؛

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن برای شما عزیزان فایلی با عنوان«آقا ماشاالله کرمانی و شفاعت امام حسین علیه السلام» آماده کرده ایم که توصیه می کنیم حتما گوش کنید. داستان از این قرار هست که فردی به نام آقا ماشاالله بیماری سختی میگیرند و امام حسین(ع) ایشان را شفاعت می کنند و از بیماری نجات می دهند.

برای پخش از پلیر زیر استفاده کنید:

 

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

این فایل توسط پایگاه قرآنی دارالقرآن آپلود شده است و در صورت درج این مطلب در وبلاگ خود لطفا منبع را ذکر فرمایید. التماس دعا

با نام و یاد خداوند متعال و آرزوی قبولی عزاداری های شما عزیزان؛

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، برای شما کاربران عزیز و گرامی به دلیل درخواست های مکرر کاربران محترم، مداحی سلیم موذن زاده اردبیلی به زبان آذری را آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده دوستان قرار گیرد.این فایل توسط پایگاه قرآنی دارالقرآن آپلود شده است و در صورت درج این مطلب در وبلاگ خود حتما منبع را ذکر فرمایید. جهت دانلود بر روی دکمه ی ذیل کلیک نمایید.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، نوایی با عنوان«زائر کوی حسین» با صدای برادران میثم مطیعی و امیر عباسی تقدیم شما کاربران عزیز و گرامی می شود.امید است مورد توجه دوستان قرار گیرد.جهت پخش آنلاین از پلیر زیر استفاده کنید و جهت دانلود بر روی لینک راست کلیک کرده و گزینه ی save as را بزنید.

جهت دانلود اینجا را راست کلیک کرده و save as را کلیک کنید.

منبع: سایت شهید آوینی(www.aviny.com)

حضرت علي اكبر (ع) فرزند ابي عبدالله الحسين(ع) بنا به روايتي در يازدهم شعبان،سال43 قمري در مدينه منوره ديده به جهان گشود. پدر گرامي اش امام حسين بن علي بن ابي طالب (ع) و مادر محترمه اش ليلي بنت ابي مرّه بن عروه بن مسعود ثقفي است.او از طايفه خوش نام و شريف بني هاشم بود . و به بزرگاني چون پيامبر اسلام(ص)، حضرت فاطمه زهرا(س)، امير مؤمنان علي بن ابي طالب(ع) و امام حسين (ع) نسبت دارد.

پیشنهاد میکنم صوت زیر را گوش کنید...التماس دعا


امین جوانمرد بازدید : 1136 چهارشنبه نظرات ()

با سلام و عرض ادب خدمت کاربران محترم پایگاه قرآنی دارالقرآن؛

کلیپی با سخنرانی آیت الله جوادی آملی با محوریت وقایع عاشورا به منظور شناخت هر چه بیشتر این روز و همچنین استفاده از بیانات این عالم گرانقدر تقدیم شما دوستان می شود. امید است مورد توجه قرار بگیرد.منبع اصلی این فایل سایت آپارات می باشد.

 

 

امین جوانمرد بازدید : 897 چهارشنبه نظرات ()

السلام علیک یا اباعبدالله

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، فایلی با عنوان «سخنانی سوزناك از آيت الله جوادي آملي در مورد كربلا» خدمتتان تقدیم می کنیم که امیدواریم مورد توجه قرار بگیرد.  می توانید این فایل را با پلیر زیر به صورت آنلاین گوش کنید. منبع اصلی این فایل سایت شهید آوینی می باشد.

 

امین جوانمرد بازدید : 1337 چهارشنبه نظرات ()

سلام و درود خدمت شما کاربران عزیز و گرامی؛

امروز براي شما عزيزان مداحي های حاج داوود علیزاده را كه در ايام محرم برگزار گرديده است و به صورت نوار کامل میباشند قرار مي دهيم . این مداحی ها به زبان آذری می باشند.امیدوارم مورد توجه دوستان قرار بگیرد.

هفتاد و شش قطعه نوار کامل استاد در ادامه مطالب به صورت کامل برای دانلود قرار میگیرد

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

امین جوانمرد بازدید : 1021 چهارشنبه نظرات ()

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، مقطعی زیبا در مقام نهاوند با صدای حاج مجید فقیه تقدیم شما کاربران عزیز و گرامی می شود.منبع اصلی این فایل سایت تنغیم می باشد. امید است مورد استفاده و توجه شما دوستان قرار بگیرد. با کلیک بر روی دکمه ی زیر می توانید این فایل را دانلود نمایید.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

امین جوانمرد بازدید : 763 چهارشنبه نظرات ()

با سلام و عرض ادب خدمت شما دوستان عزیز پایگاه قرآنی دارالقرآن؛

ضمن عرض تسلیت به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم، برای شما عزیزان مقطع فوق العاده از استاد طوسی  را آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده شما قرار بگیرد. منبع اصلی این فایل سایت تنغیم می باشد.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

 

 

 

اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یااَباعَبْدِاللَّهِ وَعَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ عَلَیْکَ مِنّى سَلامُ اللَّهِ [اَبَداً] ما بَقیتُ وَبَقِىَ اللَّیْلُ وَالنَّهارُ وَلاجَعَلَهُ اللَّهُ آخِرَ الْعَهْدِ مِنّى لِزِیارَتِکُمْ اَلسَّلامُ عَلَى الْحُسَیْنِ وَ عَلى عَلِىِّ بْنِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَوْلادِ الْحُسَیْنِ وَ عَلى اَصْحابِ الْحُسَیْنِ

آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری، پس از نزدیک به ۵ ماه حالت کما، صبح امروز دار فانی را وداع گفت.

به گزارش خبرنگار سیاسی خبرگزاری فارس، آیت‌الله مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان رهبری بعد از تحمل نزدیک به 5 ماه کما، دار فانی را وداع گفت.

ابراهیم انصاریان رئیس دفتر ریاست مجلس خبرگان رهبری در گفت وگو با خبرگزاری فارس این خبر را تایید کرد.

یار دیرین حضرت امام و رهبر انقلاب، عصر روز چهار‌شنبه 14 خرداد پس از شرکت در مراسم بیست و پنجمین سالگرد ارتحال حضرت امام خمینی(ره)، در منزل خود دچار حمله قلبی شده و پس از انتقال به بیمارستان به کُما رفت.

آیت‌الله محمدرضا مهدوی کنی سال 1310 در روستای کن از توابع تهران به دنیا آمد.

وی ریاست مجلس خبرگان رهبری و دبیرکلی جامعه روحانیت مبارز را بر عهده داشت و رئیس دانشگاه امام صادق(ع) و استاد درس اخلاق اسلامی این دانشگاه بود.

آیت‌الله مهدوی‌کنی پس از انقلاب یکی از 5 روحانی‌ای بود که هسته اصلی شورای انقلاب را تشکیل دادند و پس از انقلاب نیز وزیر کشور دولت‌های شورای انقلاب، شهید رجایی و شهید باهنر بود. ایشان در پی فاجعه 8 شهریور 60 و ترور شهیدان رجایی و باهنر، به عنوان نخست‌وزیر موقت منصوب شد.

کتاب‌های «نقطه‌های آغاز در اخلاق عملی»، «اصول و مبانی اقتصاد اسلامی در قرآن»، «بیست گفتار» و «شرح دعای افتتاح» از جمله آثار مرحوم آیت‌الله مهدوی‌کنی(ره) است. همچنین خاطرات وی نیز توسط مرکز اسناد انقلاب اسلامی منتشر شده‌ است.

آیت‌الله مهدوی کنی پس از پیروزی انقلاب سمت‌های مختلفی از جمله:

ـ عضویت در حلقه اولیه شورای انقلاب از طرف حضرت امام خمینی

ـ عضویت در کمیته استقبال از حضرت امام

ـ سرپرستی کمیته انقلاب اسلامی(به عنوان اولین نهاد انقلابی مسلح برای حفظ انقلاب به پیشنهاد شهید مطهری و دستور امام خمینی)

ـ عضویت به عنوان فقیه در شورای نگهبان قانون اساسی(دو مرتبه)

ـ نمایندگی امام خمینی در هیات حل اختلاف مسؤولان نظام و چندین ماموریت مشابه در حوادث مهم دوران انقلاب

ـ وزارت کشور در کابینه‌های رجایی و باهنر

ـ نخست‌وزیر موقت پس از ترور محمدعلی رجایی و محمدجواد باهنر

ـ عضویت در ستاد انقلاب فرهنگی به حکم امام خمینی

ـ عضویت در شورای عالی انقلاب فرهنگی به حکم حضرت امام خمینی و حضرت آیت‌الله خامنه‌ای

ـ مسؤولیت ستاد کمک‌رسانی به مردم مناطق بمباران‌شده

ـ عضویت در شورای بازنگری قانون اساسی

ـ ریاست مرکز رسیدگی به امور مساجد

ـ عضویت مجمع تشخیص مصلحت نظام

ـ و عضویت مجلس خبرگان رهبری به نمایندگی از مردم تهران و ریاست مجلس خبرگان را بر عهده داشته است.

روحشان شاد و یادشان گرامی باد

 با سلام و عرض ادب و احترام خدمت شما کاربران عزیز و گرامی پایگاه قرآنی دارالقرآن؛

عید سعید غدیر خم بر همه ی شما دوستداران اهل بیت و عاشقان امیرالمومنین علی بن ابی طالب(ع) تبریک و مبارک باد.

صوت زیر را خدمت شما تقدیم می کنم..امیدوارم مورد استفاده قرار گیرد.همچنین می توانید صوت را ازپلیر زیر به صورت آنلاین پخش نمایید.

 

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

امین جوانمرد بازدید : 1043 چهارشنبه نظرات ()

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، سخنرانی آیت الله العظمی بهجت در مورد محبت اهل بیت (علیهم السلام) را برایتان آماده کرده ایم که امیدواریم مورد توجه شما عزیزان قرار گیرد.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

منبع این فایل: http://shiaha.com

امین جوانمرد بازدید : 1353 چهارشنبه نظرات ()


اعتقاد شیعه امامیه این است که امام و پیشوای امت اسلامی پس از پیامبر اکرم(ص) باید از خطا و گناه معصوم باشد. آنان بر این عقیده از راه عقل و وحی دلیل آورده اند. در نوشتار پیشین دلایل عقلی آنان را مطرح نمودیم. در این نوشتار به تبیین دلایل وحیانی آن، از منظر قرآن کریم می پردازیم.

آیه ابتلاء ابراهیم(ع)


قرآن در آیه 124 سوره بقره از امتحان حضرت ابراهیم(ع) و آزمون هایی الهی سخن گفته و یادآور شده است که ابراهیم آن آزمون ها را با موفقیت کامل پشت سر گذاشت. در این هنگام خداوند او را به مقام امامت نایل ساخت. ابراهیم(ع) درباره این مقام برای فرزندان خویش سؤال کرد که آیا آنان نیز از چنین مقامی برخوردارند؟ خداوند در پاسخ او فرمود: (( این عهد و پیمان الهی شامل ظالمان از فرزندان او نمی شود.)) متن آیه چنین است:

((و اذا ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فأتمهن قال انی جاعلک للناس اماما، قال و من ذریتی، قال لاینال عهدی الظالمین.))

ای پیامبر(ص) ، یادآور آنگاه که پروردگار ابراهیم او را به آزمون هایی مبتلا ساخت و او آن آزمون ها را به اتمام رسانید. خداوند به او فرمود: من تو را پیشوای مردم قرار دادم. ابراهیم گفت: از ذریه من نیز از امامت بهره ای خواهند داشت؟ خداوند به او فرمود: عهد من شامل حال ظالمان نمی شود.

آزمون ابراهیم خلیل

هدف از آزمایش انسان ها به طور معمول این است که توانمندی و شایستگی افراد نسبت به کاری برای آزمایش کننده، آزمایش شونده و افراد دیگر معلوم شود. اما از آنجا که چیزی بر خداوند پوشیده نیست، فلسفه امتحان الهی بروز شایستگی و توانمندی افراد برای خود آنان و دیگران است. نتیجه نهایی آزمون های الهی هم شکوفا شدن استعدادها و فعلیت یافتن آن هاست تا بدین وسیله شایستگی بهره مندی از پاداش های خداوند را به دست آوردند و به کمال مقصود دست یابند. البته کسانی که به دلیل غفلت و سستی از این آزمون ها مردود گردند، مستحق کیفر و شقاوت خواهند شد. امیرالمؤمنین(ع) در این باره فرموده است:

خداوند با اینکه عالم تر از همه به حال بندگان خویش است آنان را با اموال و فرزندان می آزماید تا به این وسیله استحقاق آنان را نسبت به پاداش و کیفر آشکار سازد.[1]

درباره این که آزمون ابراهیم چگونه انجام گرفته است، و مقصود از (( کلمات)) در آیه مورد بحث چیست، آرای گوناگونی نقل شده است:

الف: از امام صادق(ع) روایت شده که آزمون ابراهیم این بود که در خواب دید فرزندش اسماعیل را ذبح می کند.

به نظر می رسد آنچه در این روایت آمده، به عنوان یکی از مهم ترین آزمون های حضرت ابراهیم(ع) بوده است و نه آنکه این، تنها آزمون ابراهیم بوده است.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

امین جوانمرد بازدید : 1261 چهارشنبه نظرات ()
عصمت در لغت به معنای امساک و منع است. ابن فارس میگوید: واژهی عَصَم در لغت به معنای امساک و منع است[1] و در اصطلاح، نوعی مصونیت است که با وجود آن انسان دچار گناه و لغزش نمیشود. علامه طباطبایی میگوید: عصمت نوعی علم و دانش است که صاحبش را از گناه و خطا باز میدارد.[2]

دلیل عقلی

 امامت مقام و منصبی است که خداوند تعالی به امام ارزانی داشته است. امام شخصیتی است که به غیر از دریافت و ابلاغ وحی، از تمام شئون پیامبر(صلی الله علیه وآله) برخوردار است و بدین روی مقام امامت از عصمت انفکاکناپذیر است; زیرا «مقام امامت، آن گونه که از کتاب و سنت بر میآید، در رهبری سیاسی جامعهی اسلامی خلاصه نمیشود، بلکه دنبالهی نبوت و کامل کنندهی رسالت است. چنین تصویری از مسئله، پیامبر و امام را در کنار هم مینشاند و دلایل عقلی عصمت را به قلمرو امامت نیز میکشاند. با این تفاوت که در این جا، به جای ابلاغ وحی، از تبیین معارف وحیانی سخن میرود.»[3]
 

متکلمان و دانشندان برجستهی شیعه برای اثبات و لزوم عصمت امام به دلایلی تمسک جستهاند که به برخی از آنها اشاره میشود:

 1. برهان امتناع تسلسل
 
بر مبنای این برهان، امام باید معصوم باشد; چرا که «اگر امام معصوم نباشد باید امام دیگری باشد تا او را به راه صواب هدایت و خطای او را اصلاح کند; پس آن امام دیگر، امام و معصوم است; اگر او هم معصوم نباشد، امام سوم لازم است و هکذا; و چون تسلسل محال است، باید به معصوم منتهی شود; پس امام باید معصوم باشد.[4]
http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png
امین جوانمرد بازدید : 1117 چهارشنبه نظرات ()
تأثیر معرفت در روان و رفتار آدمی
 
 علم، مایه های فطری وجود آدمی را فعلیت داده بدانها سمت و سو می بخشد و قوای فطری او را بر می انگیزد.بر همین پایه، معرفت به ذات، صفات، اسما و افعال الهی در بر انگیختن آن مایه های فطری که با خدای متعال در ارتباطاند و نیز در پیدایش حالت های خاص الهی در روان انسان، تأثیر ژرفی دارند و از این رهگذر، در چارچوب شرایط خارجی، در رفتار آدمی تأثیر می گذارند.این حالت ها و احساس ها به طور کلی، جنبه ادراکی دارند و حقیقت آنها یک حقیقت ادراکی است و نیز معلول معرفت انسان است.از این رو است که قرآن کریم خشیت از خداوند را در کسانی که اهل علم و معرفت به او هستند، منحصر می سازد (1) و از امام معصوم نقل شده است: «آن کس که به خدا داناتر باشد، از وی ترسان تر خواهد بود» . (2)
دل های نرم و دل های سخت
 
از این نکته نباید غفلت کرد که تأثیر گذاری معرفت در ایجاد حالت های خاص، بر وجود پاره ای از شرایط توقف دارد و نمی توان نباید معرفت را سبب تام و تمام برای ایجاد حالت هایی چون بیم و امید و خضوع دانست.قرآن کریم مردم را دو دسته می کند: آنانی که دلی نرم داشته از معارف و باورهای خود اثر می پذیرند و از این رو، بیم و خشیت در دل هایشان و تحول مثبت در رفتارشان پدید می آید.دسته دوم کسانی هستند که دلی سخت همچون سنگ داشته مبتلا به بیماری قساوت قلب اند، و به راحتی از علوم و معارف متأثر نمی شوند.
دل های نرم زود می شکند و به رقت می آید و آنگاه چشم چون چشمه ای فیضان می جوشد و زلال اشک از آن جاری می گردد.قرآن کریم کسانی را که وقتی نزد پیامبر آمدند تا برای رفتن به نبرد با دشمنان اسلام از او، زاد و توشه بگیرند و پیامبر گفت: مرکبی باقی نمانده است، از اندوه چشم هاشان پر از اشک شد، می ستاید. (3)
آری؛ گریستن و دل شکستگی، اگر بر اثر محرومیت از لذایذ مادی دنیا باشد، فاقد ارزش است .
http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png
امین جوانمرد بازدید : 900 چهارشنبه نظرات ()

قرآن کریم عمل به دو اصل حیاتی امر به معروف و نهی از منکر را از ویژگی های اهل ایمان می داند و در این باره می فرماید: )وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِناتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِیاءُ بَعْضٍ یَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ([1]؛ مردان و زنان با ایمان دوستان یکدیگرند. آنان همدیگر را امر به معروف و نهی از منکر می کنند.

نکته مهم در این آیه، اشاره به نقش زنان در عرصه امر به معروف و نهی از منکر است که خداوند متعال به صراحت بیان می دارد زنان نیز همانند مردان باید به ترویج ارزش های الهی بپردازند و در عرصه امر به معروف و نهی از منکر پیشقدم باشند؛ چرا که این دو فرضیه، از تمام برنامه های اسلام حتی جهاد در راه خدا افضل و بالاتر و مهم تر است. علی(ع) می فرماید:

و ما اعمال البر کلّها و الجهاد فی سبیل الله عند الامر بالمعروف و النهی عن المنکر الاّ کنفثهِ فی بحرٍ لِجّی؛[2] تمام کارهای نیک و حتی جهاد در راه خداوند، در برابر امر به معروف و نهی از منکر، همانند قطره ای در دریاست.

این دو اصل، محافظ و پاسبان تمام اعمال نیک است. اگر امر به معروف و نهی از منکر نباشد، بهترین اعمال نیک به فراموشی سپرده شده و بقیه احکام خدا نیز عملی نخواهد شد. به این جهت امام باقر(ع) در مورد فلسفه این دو اصل می فرماید:

امر به معروف و نهی از منکر دو فرضیه مهم و برزگ الهی هستند که به وسیله آن دو، سایر واجبات الهی اقامه می شوند، راه ها امن می گردد، کسب و کار مردم حلال ، حقوق افراد تأمین، سرزمین ها آباد و از دشمنان انتقام گرفته می شود و استواری تمام کارها، به عملی شدن این دو اصل بستگی دارد.[3]


http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

امین جوانمرد بازدید : 973 چهارشنبه نظرات ()
 

1- رحمت بی پایان الهی و بهشت و نعمتهای اخروی


(المؤمن و المومنات بعضهم اولیاء بعض یامرون بالمعروف...اولئک سیرحمهم الله ان الله عزیز حکیم وعدالله المؤمنین والمومنات جنات تجری من تحتهاالانهار. (1)
مردان و زنان مؤمن برخی سرپرست برخی دیگرند. یکدیگر را امربه معروف و نهی از منکر می کنند... خدا ایشان را رحمت کند. به راستی خداوند شکست ناپذیر و حکیم است. خداوند مردان و زنان مؤمن را به بهشت هایی که در آن شهرهایی جاری است وعده می دهد.

2- فلاح و رستگاری

در برخی از آیات، فلاح و رستگاری درگرو امر به معروف و نهی ازمنکر شمرده شده است.
(ولتکن منکم امه یدعون الی الخیر و یامرون بالمروف و ینهون عن المنکر و اولئک هم المفلحون (2)
باید گروهی از شماباشند که دعوت به خیر و امر به معروف و نهی از منکر کنند; و ایشان رستگارانند.

3- آمران به معروف شایستگانند

(یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر اولئک من الصالحین امر به معروف و نهی از منکر می کنند. ایشان از شایستگانند.

4- نجات از عذاب الهی

(انجینا الذین ینهون عن السود و اخذنا الذین ظلموانجات دادیم آنان را که از زشتی ها نهی می کردند و آنان را که ستم می کردند، به عذاب گرفتار کردیم.

5- شرکت در ثواب اعمال دیگران

(و من شیفع شفاعه حسنه یکن له نصیب منها (5)
هرکس به کار نیکی تشویق کند و دیگران را به نیکی ها دعوت کند(و وادارد)از آن بهره می برد. شفاعت به معنی جفت و ضمیمه شدن در انجام دادن کار است. گاه مراد شفاعت در آخرت است که شفاعت کننده با گنه کار همراهی کرده،او را به بهشت هدایت می کند. شفاعت کننده گاه در دنیا تحقق می یابد، یعنی فرد، با هدایت و امر به معروف، دیگران را همراهی کرده، به صراط مستقیم رهنمون می شود. در تفسیر نورالثقلین آمده است:
رسول الله(ص)فرمود: «من امر بمعروف و نهی عن المنکر اودل علی خیر او اشار به فهو شریک و من امر بسوء او دل علیه اواشاره به فهو شریک.» (6)
آن که امر به معروف می کند یا از منکری باز می دارد یا راهنایی به خیر و نیکی کند یا اشاره ای به نیکی و خیر کند، در(ثواب)آن عمل شریک است; و آن که به زشتی فرمان دهد یا بدان راهنایی کندو یا به آن اشاره کند نیز(در مجازات و آثار آن) شریک خواهدبود.
آن حضرت همچنین فرمود: «الدال علی الخیر کفاعله » (7)

6- همراهی معصومان

رسول اکرم(ص)می فرماید: کسی که یک شیعه را هدایت و ارشاد کندو شریعت را به وی تعلیم دهد، با ما در جایگاه رفیع و والا همراه خواهد بود. (8)
امام صادق(ع)می فرماید: علمای شیعه ای که مرزهای عقیدتی را پاس می دارند و از تسلط شیطان و دشمنان بر شیعیان جلوگیری می کنند،یک میلیون بار از مجاهدان صحنه جنگ برترند. (9)

7- ارزشمندتر از جان زمینیان

مردی کسی را کشت. فرزند مقتول او را به محضر امام سجاد(ع)آورد تا قصاص شود. حضرت فرمود: آیا قاتل حقی برگردن شماندارد؟
عرض کرد: چرا، او توحید و نبوت و امامت را به ما تلقین کرده ولی این به اندازه خون پدر ما نیست. حضرت فرمود:
«والله هذا یفی بدماء اهل الارض کلهم مناالاولین و الاخرین سواالانبیاء و الائمه » (10)
به خدا سوگند، این عمل هم سنگ جان تمام اهل زمین از اولین وآخرین(جز انبیاء و ائمه)است.
امام صادق(ع)فرمود: «لایتکلم الرجل بکلمه حق یوخذ بها الا کان له مثل اجر من اخذبها» (11)
مردی سخن حقی را بگوید و دیگران به آن عمل کنند، برای اوهمانند پاداشی کسانی است که به آن سخن عمل کرده اند.

8- مقامی ویژه در قیامت

رسول خدا(ص)فرمود: «الا حدثکم عن اقوام لیسوا بانبیاء و لاشهداء یغبطهم یوم القیامه الانبیاء و الشهداء بمنازلهم من الله علی منابر من نورفقیل: من هم قال هم الذین یحببون عبادالله الی الله و یحببون عبادالله الی یامرونهم بما یجب الله و ینهونهم عمایکره الله فاذا اطاعوهم احبهم الله.» (12)
آیا با شما سخن نگویم از کسانی که از پیامبران و شهدا نیستندولی پیامبران و شهیدان از مشاهده مقام آنان مسرور می شوند که چه جایگاه والای نزد خدا دارند و برچه جایگاههای نورانی تکیه زده اند. یکی از اصحاب عرض کرد: ای رسول خدا! کیانند؟ فرمود: کسانی هستند که بندگان خدا را نزد خدا و رسول خدامحبوب می سازند. بندگان خدا را به معروف و آنچه خدا دوست دارد فرمان می دهند واز آنچه خدا نمی پسندد، باز می دارند و چون بندگان خدا به امر ونهی آنان عمل کنند، خداوند آنها را دوست خواهدا داشت.
در پاورقی بحارالانوار آمده است: منظور از غبطه، سرور است نه تمنای منزلت آنها.

پی نوشت

1- توبه، آیه 71.
2- آل عمران، آیه 2.
3- آل عمران، آیه 114.
4- اعراف، آیه 165.
5- نساء، آیه 85.
6- نور الثقلین، ج 1، ص 524.
7- وسائل الشیعه، ج 11، ص 398.
8- بحار الانوار، ج 2، ص 2.
9- همان، ص 5.
10- همان، ج 2، ص 12.
11- همان، ص 19.
12- همان، ص 24.

 
 
سایت حوزه
 
امین جوانمرد بازدید : 979 چهارشنبه نظرات ()
خداوند در آیه 59 سوره نساء به مؤمنان دستور می دهد که از خداوند و پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» و اولی‌الامر اطاعت کنند. واجب بودن اطاعت خدا و پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» معلوم است، امّا این‌که منظور از «اولی‌الامر» چه کسانی اند، که اطاعت آنان هم‌ردیف اطاعت خدا و پیامبر «صلی الله علیه و آله و سلم» شمرده شده است، در میان مفسران فریقین مورد گفتگو است. در این نوشتار سعی بر این است که «اولی‌الامر» از دیدگاه مفسران شیعه و سنی مطرح و بررسی شود.

اولی‌الامر از دیدگاه شیعه

علما و مفسران شیعه همگی اتفاق نظر دارند، بر اینکه منظور از «اولی‌الامر» امامان اهل بیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می باشند، که رهبری مادی و معنوی جامعة اسلامی در تمام شئون زندگی از طرف خداوند و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به ایشان سپرده شده است، و غیر آنان را شامل نمی شود که برای اثبات این مدعا، می توان به دو دلیل تمسک نمود:

دلیل اول:‌ خداوند در این آیه، اطاعت «اولی‌الامر» را به طور مطلق و بی قید و شرط بر مؤمنان واجب کرده و اطاعت آنان را در ردیف اطاعت خدا و پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم قرار داده است و هر کسی که خداوند اطاعتش را به طور مطلق واجب کند، باید معصوم باشد؛ زیرا اگر معصوم نباشد، خطا می کند، مرتکب معصیت می شود و به کار زشت امر می نماید و خداوند برتر از آن است که مردم را به اطاعت بدون قید و شرط افراد خطاکار و گنه‌کار امر کند. بنابراین، وجوب اطاعت افراد غیر معصوم، همواره محدود به حدود و مقید به قیودی است و هرگز اطاعت مطلق در مورد آنها وجود ندارد.

همة مسلمانان بر این مسلئه اتفاق نظر دارند که بعد از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم هیچ‌کسی غیر از امامان اهل بیت علیه‌السلام معصوم نیست و به نظر شیعه تنها امامان از اهل بیت علیه‌السلام از چنین امتیازی برخوردارند. آنان کسانی اند که تمام مسلمانان بر بلندی رتبه و عدالت ایشان اتفاق دارند.

آیات و رویات زیادی وجود دارد، که بر معصوم بودن آنان دلالت دارد و از جلمه آن‌ها آیة تطهیر (احزاب / 33) و این روایت از پیامبر (ص) است که فرمود:

انا و علی و الحسن و الحسین و تسعة من ولد الحسن مطهرون معصومون؛‌ من، علی، حسن، حسن و نُه نفر از فرزندان حسین پاک و معصومیم.

بنابر این، مراد از «اولی‌الامر» که خداوند در این آیه، اطاعت آنان را به طور مطلق بر مؤمنان واجب کرده است، امامان از اهل بیت پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله و سلم می باشند.
http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png
امین جوانمرد بازدید : 984 چهارشنبه نظرات ()
کلمه «اهل البيت » در موارد بسيار زيادي از سخنان رسول اکرم صلي الله عليه وآله براي گروه خاصي که به آن حضرت صلي الله عليه وآله منسوبند، به کار رفته است. براي اينان(اهل البيت) اوصاف و ويژگي هايي بيان گشته، منزلتي شايان قرار داده شده ودر قبال آنان، حقوق و مسؤوليت هاي فراوان و گوناگون و در عين حال مهم وخطير بر عهده امت گذاشته شده است.

در قرآن نيز در موارد گوناگون و با تعابير مختلف از همين گروه سخن به ميان آمده است. يکي از آن تعابير «اهل البيت » است. از آن جايي که گروهي به عمد يا سهو در تعيين منظور قرآن از کلمه «اهل البيت » به راست و چپ رفته اند، لازم ديديم که دقيقا به بحث و بررسي درباره اين مطلب بپردازيم.از خداوند متعال ياري مي جوييم و بر او توکل مي کنيم و بحث را به حول وقوه او پي مي گيريم.

رسول اکرم صلي الله عليه وآله منظور از تعبير «اهل البيت » را در يکي از مواردي که درقرآن آمده، به شکلي غيرقابل تشکيک و تاويل تبيين کرده است، اما با کمال تعجب بايد گفت: اين تصريحات هم نتوانسته است ريشه اختلاف را از بين ببرد; و دليل آن، وجود افرادي است که اصرار دارند در اين مورد يا مواردديگر به صورت آشکار و پنهان و بنا به دلايلي با رسول خداصلي الله عليه وآله مخالفت کنند! تفصيل مطلب را در مباحثي که در پي مي آيد بيان خواهيم کرد.

اهل بيت در قرآن

لفظ «اهل بيت » سه بار در قرآن کريم آمده است:

اول، در داستان موسي عليه السلام، آن گاه که نوزادي کوچک بود و خانواده فرعون او را پيدا کردند تا در آينده، دشمن و مايه اندوهشان باشد و پستان هيچ زني را به دهان نگرفت و خانواده فرعون در کارش درمانده شدند. آن گاه خواهرموسي عليه السلام به آنان گفت:

هل ادلکم علي اهل بيت يکفلونه لکم وهم له ناصحون فرددناه الي امه کي تقر عينها ولا تحزن; (1).

آيا مايليد که من شما را به خانواده اي که دايه اين طفل شوند و او را با مهرباني تربيت کنند راهنمايي کنم؟ بدين وسيله ما موسي را به مادرش برگردانديم تاديده اش به جمال موسي روشن شود و حزن و اندوهش برطرف گردد.
http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png
امین جوانمرد بازدید : 1194 چهارشنبه نظرات ()

اثبات ولایت اهل بیت(ع) با آیات قرآن کریم، علاوه بر ادله عقلی و روایی، یکی از محکم ترین شیوه هایی است که خود پیامبر(ص) و ائمه(ع) و به تبع آن ها علمای بزرگ اسلام در طول قرون متمادی بر آن چنگ زده و مستمسک خود قرار داده اند. آیات بسیاری بر حجیت و ولایت اهل بیت(ع) دلالت دارد. آیه 55 سوره مائده، معروف به آیه ولایت (1)، آیه 67 همان سوره معروف به آیه تبلیغ(2)، آیه 33 سوره احزاب معروف به آیه تطهیر(3) از جمله آیاتی هستند که علما و مفسران، مباحث زیادی را تحت آن ها مطرح کرده و از این آیات شریفه، ولایت اهل بیت و وجوب اطاعت آنان را اثبات کرده اند.

اهل سنت نیز در این گونه آیات، روایات بسیاری را نقل کرده اند که تفسیر مورد نظر در آن ها ارائه شده است.(4)

اما در میان آیاتی که ولایت اهل بیت(ع) را اثبات میکنند، سوره قدر از درخشش و قاطعیت وصف ناپذیری برخوردار است. لذا امام باقر(ع) میفرماید: «ای شیعیان! با سوره إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ احتجاج کنید تا مخالفان را (در برابر برهان) به زانو در آورید. به خدا قسم! این سوره بعد از رسول خدا(ص) حجت خدا بر خلق و سید و آقای دین شما و غایت علم ما(ائمه) است.» و نیز به آیه حم وَ الْکِتابِ الْمُبِینِ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِی لَیْلَةٍ مُبارَکَةٍ إِنَّا کُنَّا مُنْذِرِینَ؛ حم، سوگند به این کتاب روشنگر که ما آن را در شبی پر برکت نازل کردیم ما همواره انذارکننده بوده ایم!»(5) احتجاج کنید. چون این نزول بعد از رسول خدا(ص) قطعا تنها برای والیان امر (ائمه علیهم السلام) است.(6)

نکته قابل توجهی که در حدیث امام باقر(ع) به چشم می خورد این است که حضرت شیعیان را به احتجاج و بحث علمی با مخالفان ولایت فرا خواند نه به شمشیر کشی و قتال. لذا حضرت استدلال به سوره قدر را به عنوان دلیل محکم بر ولایت اهل بیت(ع) به شیعیان خود آموختند.
سوره قدر از قول خداوند متعال

در حدیثی که امام صادق(ع) معراج پیامبر اکرم(ص) را گزارش میکند، خلاصه اش چنین است که آن حضرت در معراج ملکوتی خود، آسمان ها را یکی پس از دیگری طی کرد تا به آسمان چهارم رسید، در آن جا ملائکه اجتماع کردند و جبرائیل(ع) ندای نماز داد و آن حضرت وضو و نماز را گام به گام به امر خدا انجام داد تا این که در رکعت اول پس از آن که حمد را خواند، خداوند فرمود: ای محمد بخوان نسبت پرودگارت قل هو الله احد را (تا آخر سوره)؛ «اقْرَأْ یَا مُحَمَّدُ نِسْبَةَ رَبِّکَ تَبَارَکَ وَ تَعَالَی قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَد...» و در رکعت دوم پس از آن که حضرت حمد را به امر خدا خواند، وحی خداوندی رسید که اکنون سوره إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ را بخوان که نسبت تو و اهل بیت تو است تا روز قیامت؛ «اقْرَأْ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فَإِنَّهَا نِسْبَتُکَ وَ نِسْبَةُ أَهْلِ بَیْتِکَ إِلَی یَوْمِ الْقِیَامَة.»(7)

مضامین سوره مبارکه قدر آن چنان با حجیت و ولایت اهل بیت(ع) گره خورده که خداوند متعال آن را نسبت و شناسنامه پیامبر و اهل بیتش نامیده، همچنان که سوره توحید را شناسنامه و نسبت پروردگار عالمیان خوانده است.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

امین جوانمرد بازدید : 1372 چهارشنبه نظرات ()

نگاهی به جایگاه فاطمه زهرا علیهاالسلام در آیه مباهله از نظرگاه اهل سنّت

آیه مباهله بر صداقت و عصمت گفتاری و رفتاری اصحاب کساء علیهم السلام دلالت دارد. به اعتراف دانشمندان فریقین، روایات متواتری وجود دارند که پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله به جای «انفسنا»، حضرت علی علیه السلام را و به جای «نسائنا»، حضرت فاطمه علیهاالسلام را و به جای «ابنائنا» حضرت امام حسن و حضرت امام حسین علیهماالسلام را برای مباهله با نصارای نجران به عنوان گواه نبوّت از میان همه امّت به همراه بردند.

برخی از دانشمندان اهل سنّت این امر را متفّقٌ علیه و برخی دیگر اجماعی می دانند. روایات مباهله با بیش از 51 طریق متفاوت از 37 تن از بزرگان دین روایت شده اند. برخی دانشمندان اهل سنّت شبهاتی را نیز مطرح کرده اند، اما این شبهات هیچ پایگاه علمی ندارند.

کلیدواژه ها: فاطمه علیهاالسلام ، آیه مباهله، اهل سنّت، مفسّران، شبهات.

مقدّمه

در منابع تفسیری و روایی فریقین، بسیاری از آیات قرآنی در شأن و منزلت رفیع امّ ابیها،(2) سرور همه زنان عالم،(3) پاره تن پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله (4) و کوثر قرآن،(5) حضرت فاطمه زهرا علیهاالسلام به چشم می خورند. تنها در منابع تفسیری و روایی اهل سنّت، بیش از 135 آیه در 49 سوره درباره حضرت ایشان آمده و دو سوره کامل در شأن آن بانوی دو جهان نازل گشته اند؛ سوره های دهر و کوثر. این تعداد غیر از آیاتی هستند که در منابع شیعه در شأن حضرت زهرا علیهاالسلام ذکر شده اند. این آیات را می توان در چهار دسته تقسیم نمود: 1. سبب نزول؛ 2. شأن نزول؛ 3. جری و اطباق؛ 4. بطن.

برخی آیات طبق قاعده «جری و اطباق» در شأن حضرت فاطمه علیهاالسلام آمده و همچنین برخی آیات بطنا در شأن آن حضرت هستند؛ همچون آیه «مرج البحرین».(6) صدها آیه قرآنی و نیز روایات تفسیری در ذیل آیات در منابع فریقین بر عصمت و طهارت، صداقت، ایثار و اخلاص و دیگر کمالات معنوی حضرت زهرا علیهاالسلام دلالت دارند، اما متأسفانه شخصیت ایشان ناشناخته مانده است؛ شخصیتی که حجتی بر حجت های خداوند است، محبت و دوستی او طبق دستور خداوند بر همه واجب بوده، رضای او رضای خدا و غضب او غضب خداست؛ همو که مرکز رسالت و امامت و ولایت است. اما چه شد که پس از رحلت جانسوز پدرش، تنها چند ماه زنده ماند و در عالم شباب، همراه با کوهی از مصیبت ها و آلام به درجه شهادت نایل گردید؟

به راستی، قلم طاقت نوشتن آن همه مظالم وارد شده بر این وجود نازنین را ندارد و بررسی ابعاد گوناگون شخصیتی ایشان فراتر از حد کتاب هاست. در این مقاله، به اختصار، از بین ده ها آیه نازل شده در شأن آن حضرت، تنها آیه مباهله را از دیدگاه اهل سنّت مورد بررسی قرار می دهیم:

آیه مباهله

«فَمَنْ حَآجَّکَ فِیهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءکَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءکُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءکُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةَ اللّهِ عَلَی الْکَاذِبِینَ» (آل عمران: 61)؛ پس هر کس درباره عیسی، پس از آنکه به آگاهی رسیده ای، با تو مجادله کرد، بگو: بیایید تا ما فرزندانمان و شما فرزندانتان را، و زنانمان را و زنانتان را و نفس هایمان و نفس هایتان را حاضر آوریم، آن گاه مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان بفرستیم.

مفهوم «مباهله»

«مباهله» نفرین کردن دو فرد یا دو گروه بر علیه یکدیگر در یک امر مذهبی است که با تضرّع از خدا می خواهند دروغگو را رسوا سازد. گروهی از نصارای نجران به حضور پیامبر گرامی صلی الله علیه و آله آمدند و درباره حضرت عیسی علیه السلام گفت وگو کردند و قرار شد فردای آن روز مباهله صورت گیرد. به نقل همه اهل سنّت، روز بعد پیامبر به جای «انفسنا»حضرت علی علیه السلام را و به جای «نسائنا» حضرت فاطمه علیهاالسلام را و به جای «ابنائنا»حسنین علیهماالسلام را برای مباهله به عنوان گواه نبوّت از بین همه امّت به همراه بردند. این عمل پیامبر گواه بزرگی بر صداقت و عصمت فاطمه زهرا علیهاالسلام است.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

امین جوانمرد بازدید : 861 چهارشنبه نظرات ()

قرآن مجید در چندین جا تصریح میکند که کلام خداست یعنی با همین الفاظ خود از مقام ربوبی صادر شده و پیغمبر اکرم (ص) نیز آنرا با همان الفاظ تلقی نموده است.


و در راه اثبات همین معنی که کلام خداست و کلام بشری نیست مکررا در لابلای آیات کریمه بمقام تحدی برآمده و قرآن مجید را از هر جهت معجزه شمرده و ماوراء قدرت و توانائی بشر دانسته است.

چنانکه میفرماید: «ام یقولون تقوله بل لا یؤمنون فلیاتوا بحدیث مثله ان کانوا صادقین » (1) ترجمه:یا می گویند پیغمبر اکرم (ص) خودش قرآن را ساخته و بخدا نسبت داده است بلکه اینان ایمان نمیآورند پس اگر راست میگویند سخنی همانند آن بیاورند (بسازند) .

و میفرماید: «قل لئن اجتمعت الانس و الجن علی ان یاتوا بمثل هذا القرآن لا یاتون بمثله و لو کان بعضهم لبعض ظهیرا» (2) ترجمه:بگو-ای محمد-اگر جن و انس گرد هم آیند که مانند این قرآن بیاورند همانند آنرا نخواهند آورد اگر چه برخی از ایشان پشت و پناه برخی دیگر شوند.

و میفرماید: «ام یقولون افتراه قل فاتوا بعشر سور مثله مفتریات » (3) ترجمه:یا می گویند قرآن را بخدا بسته بگو پس ده سوره افترائی مانند آن بیاورید) .

و میفرماید: «ام یقولون افتراه قل فاتوا بسورة مثله » (4) ترجمه:یا می گویند قرآن را به خدا بسته است بگو پس یک سوره همانند آن بیاورید) .

و باز در تحدی با پیغمبر اکرم (ص) میفرماید: «و ان کنتم فی ریب ممانزلنا علی عبدنا فاتوا بسورة من مثله » (5) ترجمه:و اگر از آنچه بر بنده خودمان فرو فرستادیم در شک باشید از مردی مانند وی-که درس نخوانده و نوشتن یاد نگرفته و در محیط جاهلیت نشو و نما یافته باشد-یک سوره قرآنی بیاورید) .

و باز از راه نداشتن اختلاف و تضاد تحدی نموده میفرماید: «افلا یتدبرون القرآن و لو کان من عند غیر الله لوجدوا فیه اختلافا کثیرا» (6) ترجمه:آیا در قرآن تدبر نمی کنند و اگر از پیش غیر خدا بود در آن اختلافات بسیار پیدا میکردند، زیرا همه چیز درین جهان مشمول قانون تحول و تکامل است و از تضاد اجزاء و احوال خالی نمی باشد و اگر قرآن کار بشر بود و در ظرف بیست و سه سال قطعه قطعه ساخته میشد از اختلاف اوصاف و احوال سالم نمی ماند و اینطور یک نواخت نبود) .

قرآن مجید که بدین تحدیات سخن خدا بودن خود را اعلام و تثبیت میکند در سرتاسر خود بصراحت حضرت محمد (ص) را پیغمبر و فرستاده خدا معرفی مینماید و بدین وسیله سند نبوت آنحضرت قرار میگیرد و روی همین اصل بارها در کلام خدا به پیغمبر اکرم (ص) امر میشود که در اثبات نبوت خود بشهادت خدا یعنی بتصریح قرآن مجید بنبوتش، استناد جوید: «قل کفی بالله شهیدا بینی و بینکم » (7) ترجمه:بگو شهادت خدا-بنبوت من-میان من و شما کافی است) .

و در جای دیگر علاوه بشهادت خدای متعال شهادت ملائکه را نیز نقل میکند: «لکن الله یشهد بما انزل الیک انزله بعلمه و الملائکة یشهدون و کفی بالله شهیدا» (8) ترجمه:لکن خداوند بآنچه بسوی تو نازل کرده شهادت میدهد و ملائکه نیز شهادت میدهند و خدا در شهادت کافی و بس است) .

پی نوشت


1- سوره طور آیه 34

2- سوره اسری آیه 88

3- سوره هود آیه 13

4- سوره یونس آیه 38

5- سوره بقر آیه 23

6- سوره نساء آیه 82

7- سوره رعد آیه 43

8- سوره نساء آیه 166

 

منبع اینترنتی:http://www.ahl-ul-bayt.org

 

امین جوانمرد بازدید : 928 چهارشنبه نظرات ()
قرآن کریم متقن ترین و بهترین کتاب در معرفى و شناساندن پیامبر اعظم ـ صلى الله علیه و آله ـ است؛ زیرا این کتاب کلام وحى و سخن خداوند متعال است و از جهت حقانیت و درستى مطالب، معتبرترین کتاب به شمار مى رود. خداوند متعال، در قرآن کریم، در آیات متعددى درباره پیامبر اکرم ـ صلى الله علیه و آله ـ سخن گفته است. در این آیات، گاهى به طور مستقیم و گاهى به شکل غیر مستقیم، پیامبر اکرم ـ صلى الله علیه و آله ـ معرفى شده است. این معرفى در قالب هایى همچون، ستایش و تمجید از پیامبر اکرم ـ صلى الله علیه و آله ـ، بیان اوصاف و شئونات، ذکر مقامات و مناقب و بیان عظمت روحى آن حضرت صورت گرفته. و جلوه هاى مختلف شخصیتى و رفتارى آن حضرت، تبیین شده است. آنچه که ما در این مقاله مى آوریم ذکر فهرست وار این جلوه ها در آیات کریمه است که در سه بخش کلى «نام ها و اوصاف»، «مقامات» و «مناقب» پیامبر اعظم ـ صلى الله علیه و آله ـ تنظیم شده است.

نام ها و اوصاف پیامبر اعظم صلى الله علیه و آله در قرآن

نام هاى پیامبر صلى الله علیه و آله در قرآن

در برخى روایات، به نامهاى پیامبر اکرم ـ صلى الله علیه و آله ـ در قرآن کریم اشاره شده است که ما در ضمن دو حدیث، آنها را بیان مى کنیم. در روایتى از امام باقر ـ علیه السلام ـ آمده است که فرمودند:

«إن لرسول الله ـ صلى الله علیه و آله ـ عشرة أسماء خمسة فى القرآن و خمسة لیست فى القرآن فاما التى فى القرآن، فمحمد و احمد و عبدالله و یس و ن.»
«براى رسول خدا ـ صلى الله علیه و آله ـ ده نام است که پنج نام در قرآن و پنج نام در غیر قرآن است؛ آن نامهایى که در قرآن است عبارت اند از: "محمد" ، " احمد" ، "عبدالله" ، "یس" ، "ن".»

در روایتى از امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل شده است که «طه» از اسامى پیامبر اکرم ـ صلى الله علیه و آله ـ است و معنى آن «یا طالب الحق الهادى الیه»، «اى کسى که طالب حقى و هدایت کننده به سوى آنى» است.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

با نام و یاد خدا و عرض سلام و ادب خدمت شما کاربران و بازدیدکنندگان گرامی پایگاه قرآنی دارالقرآن ؛

در این ساعت  برای شما عزیزان فایل صوتی با عنوان ملاک و معیار قبولی اعمال با سخنرانی عالم بزرگوار سید حسن عاملی که به زبان آذری مطالبی را بیان می کنند، برایتان آماده کرده ایم. امید است مورد توجه قرار گیرد.

 

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gifwww.darolershad.org

بخوان دعای فرج را دعا اثر دارد                دعا کبوتر عشق است و بال و پر دارد

 

بخوان دعای فرج را و عافیت بطلب                 که روزگار بسی فتنه زیر سر دارد

 

بخوان دعای فرج را و ناامید مباش                     بهشت پاک اجابت هزار در دارد

 

بخوان دعای فرج را که صبح نزدیک است      خدای را، شب یلدای غم سحر دارد

 

بخوان دعای فرج را به شوق روز وصال                   مسافر دل ما، نیت سفر دارد

 

بخوان دعای فرج را که یوسف زهرا             ز پشت پرده ی غیبت به ما نظر دارد

 

بخوان دعای فرج را که دست مهر خدا           حجاب غیبت از آن روی ماه بر دارد




+ امام زمان(عج) به یکی از دوستان خود که از آن حضرت پرسیده بود، آقاجان! قربانتان بشوم، چرا با اینکه ما این همه دعای فرج را می خوانیم شما نمی آیید؟

فرمودند: شما که دعای فرج را نمی خوانید! شما دعای سلامتی من را می خوانید(اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن...) شما باید دعای الهی عظم البلاء... را زیاد بخوانید!

+ دعای فرج، دعایی است که در نهایت درماندگی و گرفتاری شخص منتظر بیان شده و حضرت ولیعصر(عج) آن را به محمدبن ابی لیث که از ترس کشته شدن به حرم امام موسی بن جعفر(ع) پناه برده بود، آموخته اند..

سلام بر دوستان قرآنی و همراهان همیشه پایگاه قرآنی دارالقرآن؛

در این ساعت از سایت، به دلیل درخواست های مکرر کاربران گرامی مبنی بر تلاوت سوره مبارکه لقمان، هم اکنون ترتیل سوره مبارکه لقمان با صدای دلنشین قاری ماهر المعیقلی را برایتان آماده کرده ام که امید است مورد استفاده عزیزان قرار گیرد. دانلود در ادامه مطلب

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

با سلام و عرض ادب خدمت کاربران محترم پایگاه قرآنی دارالقرآن

اینک برای شما عزیزان،  تلاوت سوره مبارکه لقمان، عبدالباسط عبدالصمد را جهت دانلود آماده کرده ایم که پیشنهاد میکنم حتما گوش کنید. بسیار بسیار دلنشین بوده و شما را در راه معنویات همراهی خواهد کرد. منبع اصلی این فایل پایگاه قرآنی دارالقرآن می باشد . دانلود در ادامه مطلب

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن،دانلود ترتیل سوره مبارکه لقمان با صدای دلنشین حامد شاکرنژاد را برایتان آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده عزیزان قرار گیرد. منبع اصلی این فایل سایت راسخون می باشد که در آپلود سنتر پایگاه قرآنی دارالقرآن آپلود شده و در تقدیم عزیزان قرآنی می شود. جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُم بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿4﴾

أُوْلَئِكَ عَلَى هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴿5﴾

[همان] كسانى كه نماز برپا میدارند و زكات میدهند و [هم] ايشانند كه به آخرت يقين دارند (4)

آنانند كه از جانب پروردگارشان از هدايت برخوردارند و ايشانند كه رستگارانند (5)

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، دانلود ترجمه فارسی سوره مبارکه لقمان به صورت صوتی + پخش آنلاین را برایتان آماده کرده ایم که امیدواریم مورد توجه و استفاده شما عزیزان و دوستان قرآنی قرار گیرد.

 

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/dllq.gif

روايات متعددى در فضيلت اين سوره از پيامبر گرامى اسلام (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) و بعضى از ائمه اهلبيت (عليهم السلام ) نقل شده است ، از جمله :
در حديثى از پيامبر (صلى اللّه عليه و آله و سلّم ) مى خوانيم :
من قرء سورة لقمان ، كان لقمان له رفيقا يوم القيامة ، و اعطى من الحسنات عشرا بعدد من عمل بالمعروف و عمل بالمنكر: ))
كسى كه سوره لقمان را بخواند لقمان در قيامت رفيق و دوست او است ، و به عدد كسانى كه كار نيك يا بد انجام داده اند (به حكم امر به معروف و نهى از منكر در برابر آنها) ده حسنه به او داده مى شود))
و در حديث ديگرى از امام باقر (عليه السلام ) مى خوانيم :
من قرء سورة لقمان فى ليلة و كل الله به فى ليلة ثلاثين ملكا يحفظونه من ابليس و جنوده حتى يصبح ، فاذا قرئها بالنهار لم يزالوا يحفظونه من ابليس و جنوده حتى يمسى :
((كسى كه سوره لقمان را در شب بخواند، خدا سى فرشته را مامور حفظ او تا به صبح در برابر شيطان و لشكر شيطان مى كند، و اگر در روز بخواند اين سى فرشته او را تا به غروب از ابليس و لشكرش محافظت مى نمايند.
بارها گفته ايم و باز هم مى گوئيم كه اينهمه فضيلت و ثواب و افتخار براى خواندن يك سوره قرآن به خاطر آنست كه تلاوت مقدمه اى است براى انديشه و فكر و آن نيز مقدمه اى است براى عمل و تنها با لقلقه لسان نبايد اينهمه فضيلت را انتظار داشت)

تفسير نمونه جلد 17 صفحه 7

انجمن ایه های انتظار

لقمان، سی و یکمین سوره قران است که مکی و ۳۴ آیه دارد.
در فضیلت این سوره از پیامبر اسلام صلی الله علیه وآله و سلم روایت شده: هر که این سوره را قرائت کند در روز قیامت لقمان رفیق و همراه او خواهد بود و ده برابر تعداد کسانی که امر به معروف و نهی از منکر کرده اند به او حسنه داده می شود(۱)
امام باقر علیه السلام فرموده اند: هر کس که هر شب سوره لقمان را قرائت نماید خداوند سی فرشته را مأمور حفظ و نگهداری او از ابلیس و سپاهیان او می کند و اگر صبحگاه نیز این سوره را قرائت کند، تا شب در امان و حفظ الهی خواهد بود(۲)

آثار و برکات سوره
۱) درمان بیماری های داخلی
از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم نقل شده است: اگر سوره لقمان را بنویسند و پس از شستن نوشته، از اب ان بنوشد هر گونه بیماری درونی داشته باشند، از بین خواهد رفت و هر مرد و زنی که خونریزی در یکی از اندام خود دارد اگر نوشته سوره لقمان را بر آن موضع قرار دهند خونریزی قطع می شود(۳)
از امام صادق علیه السلام نیز روایت شده: اگر سوره لقمان را بنویسند و سپس شسته و از آب آن به مرد و زنی که در درون درد و ناراحتی دارد بنوشانند. عافیت می یابد و از تب ها و هر گونه آزار دهنده و بیماری از او برطرف می شود(۴)
۲) عزل کردن حاکم ستمگر
هر کس این سوره را در منزل حاکمی بگذارد در همان سال معزول می شود و هر که آن را بنویسد و با خود دارد از درد شقیقه و تب ایمن شود(۵)
ــــــــــــــــــــــــــ
پی نوشت:
(۱) مجمع البیان،ج۸، ص۷۴
(۲) ثواب الاعمال، ص۱۱۰
(۳) تفسیرالبرهان، ج۴، ص۳۵۹
(۴) همان
(۵)درمان با قرآن، ص۷۲
منابع: منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی محسن آشتیانی، سید محسن موسوی؛ و درمان با قرآن،محمدرضا کریمی»

رهبر انقلاب در دیدار با مسئولان نظام در ماه مبارک رمضان ایجاد ترس و تهدید و همچنین فریب دادن و تطمیع را دو تاکتیک شیطان برای تحمیل سلطه خود بر انسان‌ها دانستند. تاکتیکی که دنیای استکبار نیز برای مقابله با ملت ایران از آن استفاده می‌کند. در همین راستا پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR کلیپی صوتی را با عنوان «سلاح شیطان» منتشر می‌کند.پایگاه قرآنی دارالقرآن نیز این فایل را جهت استفاده عزیزان بر روی سایت قرار می دهد .

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن ، آهنگ «می کُشیم» با صدای «حامد زمانی» ، شعر: «محمدمهدی سیار» را برایتان آماده کرده ایم که امیدواریم مورد توجه و استفاده عزیزان قرار گیرد.منبع اصلی این فایل سایت تبیان می باشد.

http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، آهنگ «غنچه های گل سرخ» با صدای: میثم ابراهیمی را برای کاربران محترم پایگاه قرآنی دارالقرآن بخصوص برای بانوان محجبه و با حجاب و عفاف پاک ایران اسلامی آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده عزیزان قرار گیرد.

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، برای کاربران عزیز و گرامی سایت، فایل با عنوان"بیانات «آیت الله یهجت» درباره توسل به حضرت حجت بن الحسن عجل الله تعالی فرجه " را آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده قرار گیرد. منبع اصلی این فایل تبیان می باشد.

 

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، برای شما کاربران عزیز و گرامی سایت،  ترتیل قرآن کریم با صدای استاد راشد العفاسی  را آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده شما عزیزان قرار بگیرد.منبع اصلی این فایل سایت یاسین مدیا می باشد.

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید

دانلود مجموعه مناجات های زیبا با خداوند با صدای مداحان: ارضی، حدادیان، کریمی، خلج، میرداماد، سلحشور، طاهری، طاهری و دیگر مداحان، شامل نواهای: خدایا اگر بنده ای بدکارم ...، غرق گنه نا امید مشو...، پنجره ای باز کن ای مهربان و ...- 122 فایل صوتی

دانلود در ادامه مطلب

دانلود مجموعه سخنرانی از استاد مصباح یزدی در موضوعات مختلف از جمله: اهمیت و فلسفه ذکر، مفهوم قلب و نفس و روح، توصیف دنیا و مکر و فریب آن، مفهوم و معنای اخلاق و ... 35 فایل صوتی

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

دانلود مجموعه سخنرانی از استاد انصاریان در موضوعات: آداب زیارت، امیر المومنین ریسمان محکم الهی، ارزش صبر در اسلام، فرزند دختر، فرجام معامله با خدا و طاغوت و ... شامل 20 فایل صوتی

 جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

امین جوانمرد بازدید : 734 پنجشنبه نظرات ()

سخنان فوق العاده مهم دکتر عباسی درباره چرایی مشکلات اقتصادی و بحران های مالی در ایران و جهان که مربوط به سخنرانی استاد در برنامه راز است.

 

برنامه راز با موضوع بزرگترین کلاهبرداری تاریخ – ۱۳۹۳/۴/۲۶-تصویری

برنامه راز با موضوع بزرگترین کلاهبرداری تاریخ – ۱۳۹۳/۴/۲۶-صوتی

منبع: بهشت دانلود

امین جوانمرد بازدید : 932 چهارشنبه نظرات ()

با نام و یاد خدا و عرض سلام و ادب و احترام خدمت شما دوستان همیشگی و عزیز پایگاه قرآنی دارالقرآن

سامانه خرید کارت شارژ همراه اول،رایتل،تالیا، ایرانسل برای کاربران عزیز مهیا شده است که می توانید به طور امن و با چند کلیک شارژ تلفن همراه خود را خریداری نمایید. همچنین امکان خرید شارژ به طور مستقیم(بدون وارد کردن شماره سریال) وجود دارد.

همچنین می توانید:

1)کارت تلفن بین الملل خریداری نمایید!

2)آنتی ویروس قانونی خریداری نمایید!

3)کلیه ی قبوض خود را پرداخت نمایید!

لینک سامانه: http://darolquran.ir/charge

خداحافظ ای ماه غفران و رحمت / خداحافظ ای ماه عشق و عبادت
خداحافظ ای ماه نزدیکی بر آرزوها / خداحافظ ای ماه مهمانی حق تعالی
خداحافظ ای دوریت سخت و جانکاه / خداحافظ ای بهترین ماه الله
عیدفطر و جشن طاعت بر ره یافتگان ضیافت الهی مبارک باد.
ارادتمند شما

یک وقت دیدیم که **ویروسی** دارد تکثیر مثل میکند؛ دائم میروند پیش بعضی از بزرگان، بعضی از علماء، بعضی از محترمین، که آقا! شما دارید به کی‌ کمک میکنید؛ اهل غزه ناصبی‌اند!

ناصبی یعنی دشمن اهل‌بیت. یک عده هم باور کردند! دیدیم پیغام و پسغام که آقا، میگویند اینها ناصبی‌اند. گفتیم پناه بر خدا، لعنت خدا بر شیطان رجیمِ خبیث. در غزه **مسجد الامام امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب** هست، **مسجد الامام الحسین** هست، چطور اینها ناصبی‌اند!؟ بله، سنی‌اند؛ اما ناصبی!؟ اینجور حرف زدند، اینجور اقدام کردند، اینجور کار کردند.


بیانات در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن کردستان، ۱۳۸۸/۲/۲۳

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، سخنرانی بسیار جالب و جذاب استاد پناهیان با موضوع شناخت راحت طلبان برایتان آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده و توجه دوستان قرآنی واقع شود. همانطور که می دانید استاد پناهیان از اساتید برجسته حوزه و دانشگاه می باشند.http://up.darolquran.ir/up/qurani/file/edame.png

 با سلام و عرض ادب و احترام خدمت شما کاربران محترم پایگاه قرآنی دارالقرآن؛

در ابتدای کلام مژده بدم به دوستان عزیز که از این پس قالب ها و کدهای مخصوص وبلاگ های مذهبی در سایت قرار خواهد گرفت و وبلاگنویسان عزیز ایرانی می توانند از این امکانات در وبلاگ های خود استفاده نمایند. امروز برایتان کد لوگوی امر بع معروف و نهی از منکر با تصویری از شهید ناهی از منکر، شهید زنده یاد علی خلیلی را برایتان آماده کرده ام که امیدوارم مورد استفاده دوستان قرار بگیرد.

امین جوانمرد بازدید : 727 پنجشنبه نظرات ()

 

شبی که در آن خطاب می‌آید: کجایند جوانمردان شب‌خیز که در آرزوی دیدار، بی‌خواب و بی‌آرام بوده‌اند و در راه عشق شربت بلا نوشیده‌اند، تا خستگی ایشان را مرهم گذاریم و اندر این شب قدر ایشان را با قدر و منزلت گردانیم؛ که امشب، شب نوازش بندگان است و وقت توبه گنهکاران.

امین جوانمرد بازدید : 2156 چهارشنبه نظرات ()

- ترویج خانواده های بی سامان و لجام گسیخته در مقابل ساختار سنتی خانواده

- ترویج و عادی جلوه دادن خیانت زن به همسرر و البته شوهر به زن

- بی اهمیت جلوه دادن احترام به والدین

- عادی جلوه دادن رابطه جنسی دختر و پسر قبل از ازدواج تا حد باردار شدن دختر خانواده

- هویت زدایی از مفهوم خانواده به عنوان کوچکترین واحد اجتماعی مستقل و مؤثر

- عادی جلوه دادن سقط جنین برای دختران قبل از ازدواج به عنوان راه حلی طبیعی برای رفع دلهره های احتمالی در روابط جنسی دختر و پسر

- تعصب زدایی از کانون خانواده و ترویج بی تفاوتی نسبت به حریم خانواده

- ترویج مفهوم زندگی با دیگران به جای ازدواج ( جالب است بدانیم این مفهوم سالهاست در برخی تولیدات روتین تلویزیونی خودمان هم تبلیغ می شود).

- ترویج فمینیسم و کم رنگ کردن نقش مرد در جامعه در حد کسی که تنها جهت رفع نیازهای جنسی زن خلق شده است!

- مخدوش نمودن رابطه فرزندان پسر و دختر در خانواده

- افزایش تأثیر پذیری جنسی و خشونت در جوانان و نوجوانان بخصوص از طریق پخش موزیک ویدئوهای خاص

- پی ریزی و ایجاد آمادگی ذهنی تفکر شیطان پرستی در نوجوانان و جوانان


منبع: http://sabzi2014.blogfa.com

 

 

امین جوانمرد بازدید : 1731 پنجشنبه نظرات ()

با سلام و عرض ادب ؛ در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن ، با جزوه آموزشی با عنوان احکام زندگی در اسلام در خدمت شما بزرگواران هستیم.این جزوه آموزشی در کلاس های ضمن خدمت فرهنگیان نیز تدریس می شود. دانلود و مطالعه این جزوه را به همه عزیزان توصیه می کنیم. منبع این فایل پایگاه قرآنی دارالقرآن می باشد.

امین جوانمرد بازدید : 1118 پنجشنبه نظرات ()

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن جزوه آموزشی شناخت مهدویت برای مهدی پژوهان گرامی آماده شده است.این درسنامه در دوره های ضمن خدمت فرهنگیان با عنوان رایحه انتظار تدریس می شود.

امین جوانمرد بازدید : 1298 پنجشنبه نظرات ()

با سلام و ضمن عرض قبولی طاعات و عبادات شما بزرگواران؛ در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن ، درسنامه آموزش کامل تجوید قرآن کریم را برایتان آماده کره ایم که امیدواریم مورد استفاده شما قرار گیرد. این جزوه آموزشی شامل 16 درسنامه می باشد که توسط حوزه علوم اسلامی دانشگاهیان زیر نظر نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری تهیه و تدوین شده است و گردآوری و ایجاد فایل های پی دی اف توسط پایگاه قرآنی دارالقرآن انجام گرفته است. قرار دادن این فایل در سایت های دیگر با ذکر منبع( پایگاه قرآنی دارالقرآن) بلامانع می باشد.

امین جوانمرد بازدید : 2177 سه شنبه نظرات ()

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، مناجات حضرت امیرالمومنین علی(ع) با نوای میثم مطیعی تقدیم می گردد.در این روز ها ما را از ذکر دعای خیر خویش بی نصیب نگذارید.التماس دعای فراوان

امین جوانمرد بازدید : 2013 سه شنبه نظرات ()

 

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، سخنرانی آیت الله مجتهدی (ره) پیرامون سه خصلت برجسته ی مومن تقدیم حضورتان می شود.امید است مورد توجه دوستان قرار گیرد.جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک فرمایید.

روشنگری

فلسفه و حکمت روزه

روزه از نظر بهداشت جسم و سلامت‏ بدن و ابعاد دیگر داراى فواید فراوانى است، روزه در سلامت معده و پاکسازى آن از انواع غذاها که موجب انواع بیمارى‏هاست اثرات فوق العاده‏اى دارد.

مرکز بیماریها معده است

پیامبر خدا فرمود: «المعدة بیت کل داء، و الحمئة راس کل دواء» (1)

معده مرکز و خانه هر دردى است، و پرهیز و اجتناب (از غذاهاى نامناسب و زیاد خورى) اساس و راس هرداروى شفابخش است.

پیامبر(ص) سه باب از علوم بروى ما گشود

پیامبر عظیم الشان اسلام در یک بیانیه کوتاه، اثرات و فوائد سه چیز را به این شرح بیان می ‏فرماید: «اغزوا تغنموا، و صوموا تصحوا، و سافروا تستغنوا» اول، جنگ و جهاد کنید تا مستغنى شوید، که غنائم جنگى باعث استغنا می ‏باشد، دوم، روزه بگیرید تا صحت و سلامتى خویش را تضمین کنید، سوم، سفر کنید تا مالدار شوید، زیرا مسافرت و حمل کالاى تجارتى از شهرى به شهر دیگر یا از کشورى به کشور دیگر باعث رفع نیازمندی ‏هاى جامعه و عمران کشورها می ‏گردد، در این سه جمله پیامبر(صلى الله علیه و آله) سه باب از درهاى علم: جهاد (که خود باعث تمکن و امکانات مالى مى‏شود)، بهداشت جسم و اقتصاد جامعه را بر روى ما می ‏گشاید.

امام على(ع) در فلسفه روزه چه می ‏فرماید؟

ما اگر پویاى فلسفه روزه و حکمت تشریع آن باشیم و از خواص و فوائد آن بخواهیم اطلاعات بیشترى پیدا کنیم و به اشکال تراشیهاى منتقدین پاسخ اقناع کننده بدهیم به سخنان حکیمانه و درربار حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام در نهج البلاغه گوش فرا می ‏دهیم...

متن کامل در ادامه مطلب

بسم الله الرحمن الرحیم

سوره بقره، آیات 185-183

یا ایها الذین آمنوا کتب علیکم الصیام کما کتب على الذین من قبلکم لعلکم تتقون.(183) ایاما معدودات فمن کان منکم مریضا او على سفر فعدة من ایام اخر و على الذین یطیقونه فدیة طعام مسکین فمن تطوع خیرا فهو خیر له و ان تصوموا خیر لکم ان کنتم تعلمون.(184) شهر رمضان الذى انزل فیه القرآن هدى للناس و بینات من الهدى و الفرقان فمن شهد منکم الشهر فلیصمه و من کان مریضا او على سفر فعدة من ایام اخر یرید الله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر و لتکملوا العدة و لتکبروا الله على ما هدیکم و لعلکم تشکرون.(185)

ترجمه آیات

اى کسانى که ایمان آورده‏ اید روزه بر شما واجب شده همانطور که بر اقوام قبل از شما واجب شده بود شاید با تقوا شوید(183).

و این روزهائى چند است پس هر کس از شما مریض و یا مسافر باشد باید ایامى دیگر بجاى آن بگیرید و اما کسانى که به هیچ وجه نمی توانند روزه بگیرند عوض روزه براى هر روز یک مسکین طعام دهند و اگر کسى عمل خیرى را داوطلبانه انجام دهد برایش بهتر است و اینکه روزه بگیرید برایتان خیر است اگر بناى عمل کردن دارید(184).

و آن ایام کوتاه ماه رمضان است که قرآن در آن نازل شده تا هدایت مردم و بیاناتى از هدایت و جدا سازنده حق از باطل باشد پس هر کس این ماه را درک کرد باید روزه‏ اش بگیرد و هر کس مریض و یا مسافر باشد بجاى آن چند روزى از ماههاى دیگر بگیرد خدا براى شما آسانى و سهولت را خواسته و دشوارى نخواسته و منظور اینست که عده سى روزه ماه را تکمیل کرده باشید و خدا را در برابر اینکه هدایتتان کرد تکبیر گفته و شاید شکرگزارى کرده باشید(185).

بیان آیات

ویژگی هاى بیانى آیات تشریع روزه

سیاق این سه آیه دلالت دارد بر اینکه: اولا هر سه با هم نازل شده ‏اند، براى اینکه ظرف (ایام)در ابتداى آیه دوم متعلق به کلمه(صیام)در آیه اول است و جمله(شهر رمضان)در آیه سوم یا خبر است‏براى مبتدائى حذف شده که عبارت است از ضمیرى که به کلمه(ایاما)بر می ‏گردد، و تقدیر جمله(هى شهر رمضان)است و یا مبتدائى است‏براى خبرى که حذف شده و تقدیرش"شهر رمضان هو الذى کتب علیکم صیامه"است و یا بدل از کلمه صیام در جمله (کتب علیکم الصیام)در آیه اول است، و به هر تقدیر جمله(شهر رمضان)بیان و توضیحى است‏براى روشن کردن جمله(ایاما معدودات)ایام معدوده‏ اى که روزه در آنها واجب شده.

پس به دلیلى که ذکر شد آیات سه‏ گانه مورد بحث ‏به هم متصل، و نظیر کلام واحدى است که یک غرض را در بردارد، و آن غرض عبارت است از بیان وجوب روزه ماه رمضان.

متن کامل در ادامه مطلب

فضیلت اعمال مستحبى ماه رمضان

- دعا و استغفار

الحدیث:

قال على بن ابیطالب(ع):

»علیکم فى شهر رمضان بکثرة استغفار و الدعاء فاما الدعا فیدفع عنکم به البلاء و اما الاستغفار فتمحى به ذنوبکم. (1)

ترجمه: بر شما باد در ماه رمضان به استغفار و دعاى زیاد. اما دعاهاى شما دافع بلا از شماست. و اما استغفار شما از بین برنده گناهان است.

توضیح:

از وظایف روزه داران در این ماه، دعا و درخواست‏ حوایج از حضرت حق است که بنده احساس نیاز به پیشگاه بى نیاز کرده، و دستهاى احتیاج خویش را به درگاه او دراز می ‏کند.

- روزهاى ماه رمضان

الحدیث:

قال رسول الله (صلى الله علیه و آله):

ایها الناس انه قد اقبل الیکم شهر الله بالبرکة و الرحمة و المغفرة، شهر هو عند الله افضل الشهور، و ایامه افضل الایام و لیالى افضل اللیالى و ساعاته افضل الساعات. (2)

ترجمه:

اى مردم ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به شما رو کرده است، ماهى است که پیش خدا بهترین ماه است و روزهایش بهترین روزها و شبهایش بهترین شبها و ساعاتش بهترین ساعات.

متن کامل در ادامه مطلب

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن،  نرم افزار ویژه ماه مبارک رمضان مخصوص دستگاههای دارنده سیستم عامل اندروید را برایتان آماده کرده ایم که از ویژگی های بارز این نرم افزار می توان به موارد ذیل اشاره کرد:

با این نرم افزار می توانید خلاصه اعمال ، عبادات ، ادعیه ، احکام ، دانستنیهای پزشکی ویژه ماه مبارک ، کلام بزرگان دین و..... را ببینید و بشنوید.

برای نصب این نرم افزار ابتدا آن را دریافت نموده سپس از حالت zip خارج نمایید و بعد از اتصال تلفن همراه یا تبلت خود به رایانه ، نرم افزار را انتقال دهید و نهایتا از پوشه انتقال داده شده نرم افزار را نصب نمایید.




شبکه قرآن و معارف سیما

سلام و عرض ادب خدمت شما دوستان قرآنی عزیز؛

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن، طرح آموزش ضمن خدمت درس قرآن کریم مقاطع تحصیلی مدارس (کاری از رادیو قرآن) تقدیم شما می شود.

خانه قرآن، بسته ی آموزش قرآن و مفاهیم قرآنی، هدیه ی رادیو قرآن به معلمان سراسر کشور از 6 مهرماه 1392

هر روز ساعت 19:25 تا 20:00

با همکاری مرکز برنامه ریزی و آموزش نیروی انسانی و  اداره کل نظارت بر نشر و توزیع مواد آموزشی وزارت آموزش و پرورش

جهت مشاهده توضیحات بیشتر و دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

 

با عرض سلام و آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما عزیزان؛ در این ساعت از پایگاه قرآنی دارلقرآن، نرم افزاری مخصوص ماه مبارک رمضان برای شما آماده شده است.امید است مورد توجه دوستان واقع شود.
این نرم افزار قرآنی به مناسبت ماه مبارک رمضان ساخته شده است .
ویژگی های نرم افزار:
منبعی تقریبا کامل ازاعمال و ادعیه ماه رمضان
دارای تقویم رمضان به همراه دعاهای هر روز ماه مبارک
استفاده از صوت بک گراند
دارای ویژه نامه های مرتبط با ماه
قابلیت پخش ادعیه و نواهای مرتبط با ماه رمضان از طریق اتصال به اینترنت
تفکیک اعمال هر روز و هر شب ماه رمضان
جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

به گزارش خبرگزاری فارس از تبریز، معنویت، خلوص و قدرت اذان مؤذن‌زاده اردبیلی آنچنان است که بسیاری آن را یک رویداد معنوی مهم تلقی می‌کنند و آن را روح‌افزا می‌دانند، چرا که ملودی‌های ایرانی در اذان موذن‌زاده همیشه جریان دارد.

مسلمانان جهان موسیقی ویژه‌ای دارند که خاص خودشان است؛ موسیقی که نامش «اذان»، ترانه سرایش«خداوند جهان» و خواننده و تنظیم کننده‌اش «انسان» است.

اذان که نشانه دعوت از مسلمانان به نماز است، در هیچ یک از ساعات شبانه روز از روی کره زمین قطع نمی‌شود و هرگاه در یک منطقه اذان به پایان برسد در منطقه دیگر آغاز می‌شود و در واقع کره زمین به 360 خط طولی تقسیم می‌شود که زمان هر منطقه را مشخص می‌کند، و هر خط طولی با خط بعدی دقیقاً 4 دقیقه فاصله دارد که با توجه به اینکه اذان نیز در زمان مشخصی در هر منطقه آغاز می‌شود، بنابراین به فرض اینکه مؤذن، اذان را با رعایت قواعد و به نیکویی ادا کند، در طول 4 دقیقه می‌تواند اذان را به پایان رساند. بدین ترتیب با پایان اذان در یک منطقه، اذان در منطقه بعدی آغاز می‌شود.

سلیم مؤذن‌زاده اردبیلی یکی از این طلایه‌داران این عرصه روحانیست که با صدایی دل‌انگیز و لحنی داوودی امسال بر سر سفره ایرانیان روزه‌دار صله وحدت بخش محبت الهی به ارمغان می‌آورد و با وفای به عهد امسال میهمان سفره‌های افطاری دوست‌داران ندای ملکوتی اذان ویژه ایرانی در سراسر جهان می‌شود.

این هدیه ویژه را که سلیم موذن‌زاده تنها یادگار در حال حیات زنده یاد «شیخ عبدالکریم موذن‌‌زاده اردبیلی نخستین موذن رادیوی ایران» در رمضان سال گذشته (پس از پخش اذان وی برای نخستین بار در جمهوری آذربایجان از شبکه ANS باکو به خبرگزاری فارس وعده داده بود) با عمل به وعده‌ خود و اجرای آن برای ایرانیان سراسر جهان افتخار آفرید.

ویژگی اجرای این اذان در 78 سالگی این نابغه روزگار با لحن داوودی و صدای همیشه جوان خود در دستگاه بیات ترک، یادگار اجداد خود استفاده از سه بیت اشعار فارسی استاد شهریار در وصف فلسفه اذان در مقدمه و اجرای ترجمه فارسی عبارات در قالب یک بیت شعر فارسی است.

همچنین سه بیت استاد شهریار برای مقدمه اذان وی از زیبایی‌های این صوت دلنشین آمیخته با عشق و احساس الهی است.




شب است و چهچه داوود سر به عرش افراز      افق شکافد و مرغان قاف در پرواز

چه صیحه‌ایست که مدهوش می‌کند آفاق        مگر حکایت محشر که می‌کند آغاز؟

تو گو اذان و مناجات حضرت داوود                    که کائنات برانگیزی از برای نماز



 مدتی پیش مجموعه ای با عنوان آموزش تجوید قرآن کریم از رادیو قرآن پخش شد که مخاطبان زیادی را جذب کرد. مدرس این مجموعه، استاد علامی بود.

 

این مجموعه شامل 24 قسمت بود و هر روز یکی از قسمت های آن از رادیو قرآن پخش میشد. در این مجموعه، تجوید (روخوانی قرآن کریم) به صورت قدم به قدم آموزش داده میشد.

 

در این مطلب از سایت سرزمین دانلود، کل این مجموعه را به صورت یکجا برای شما آماده کرده ایم. با دانلود و گوش دادن به درس های آن میتوانید تجوید قرآن کریم را توسط استاد علامی فرا بگیرید.

دوره کامل آموزش تجوید قرآن کریم، شامل 24 درس بوده و در مجموع حاوی بیش از 8 ساعت آموزش صوتی است.

 

برخی از مهم ترین قواعدی که در این دوره آموزش داده میشود عبارتند از:

- تصحیح قرائت نماز

- تلفظ صحیح حروف

- آشنایی با زبان عربی

- رعایت قواعد تجوید

- آشنایی با اندام های صوتی

- تفاوت های تلفظ 10 حرف در زبان فارسی و عربی

- تعریف و شناخت همزه وصل و قطع

- تفخیم و ترقیق حروف

- قلقله و غنّه

- احکام نون ساکن و تنوین

- مد لازم، مد لین

- اقلاب و اخفاء

- احکام میم ساکن

- ادغام

- وقف و ابتداء

- احکام حروف مختلف

- و ... سایر نکات آموزنده در مورد تجوید قرآن کریم

مشخصات فایل های صوتی :
● تعداد: 24 فایل صوتی
● فرمت: MP3
● کیفیت: 48 کیلوبیت
● زمان: 8 ساعت و 20 دقیقه

امین جوانمرد بازدید : 942 چهارشنبه نظرات ()

به گزارش  ساجده به نقل از سرویس علمی جام نیوز، کارشناسان معتقدند خواندن نماز تنها غذای روح انسان نیست بلکه جسم انسان‌ها را نیز تقویت می‌کند و آنها را در مبارزه با مشکلات روزمره یاری می‌دهد. روشن است که نماز فلسفه خاص خود را دارد که معراج مومن و مایه قرب به حق است و آن را باید فقط برای خداوند تعالی خواند و نه به انگیزه فواید و آثاری از این دست، ولی آگاهی از این دست نظرات علمی نیز می‌تواند برای برخی از افراد مفید باشد. به عنوان مثال در تحقیقات علمی و نظریات برخی کارشناسان علم طب و روانشناسی گفته شده؛ ثابت ماندن چشم باعث بهبود ضعف و نواقصی مانند نزدیک بینی می‌شود و به لحاظ روانی این حالت باعث افزایش مقاومت عصبی فرد شده و بی‌خوابی و افکار نا آرام را از انسان دور می‌کند.

 

ایستادن در حالت نماز باعث تقویت حالت تعادلی بدن شده و قسمت مرکزی مخچه که محل کنترل اعمال و حرکات ارادی است را تقویت می‌کند و این عمل باعث می‌شود فرد با صرف کمترین نیرو و انرژی به انجام صحیح حرکات بعدی بپردازد. نماز قسمت فوقانی بدن را پرورش داده و ستون مهره‌ها را تقویت کرده و آن را در حالت مستقیم نگاه می‌دارد. تقویت احشاء و ماهیچه‌های شکم، حفظ سلامت دستگاه گوارش و رفع یبوست مزمن، سوء هاضمه و بی اشتهایی از دیگر خواص نماز خواندن و رکوع در نماز است.

 

مدت زمان خواندن ذکر رکوع نیز باعث تقویت عضلات صورت و گردن، ساق پا و ران‌ها می‌شود و به این ترتیب به جریان خون در قسمت‌های مختلف بدن سرعت می‌بخشد. سجده نیز ستون مهره‌های بدن را تقویت کرده و دردهای سیاتیک را آرام می‌کند. سجده همچنین باعث افزایش جریان خون در سر شده که این امر با تغذیه این غدد باعث حفظ شادابی، زیبایی و طراوت پوست می‌شود. سجده باعث آسودگی و آرامش در فرد شده و عصبانیت را تسکین می‌دهد. استحکام بخشیدن و تقویت عضلات پاها و ران‌ها، کمک به نفخ معده و روده، بهبود فتق، از خواص نشستن بعد نماز است".

 

اما در ابعاد روحی و معنوی نیز درباره این فریضه مهم و زیبای عبادی به ویژه سجده زیاد سخن گفته شده و بر طولانی نمودن و محافظت از آن تاکید شده است. امام صادق(ع) درباره این‌که چرا دعا کردن در سجده توصیه شده است؟ در پاسخ به سعید بن یسار که پرسید: در حال رکوع دعا کنم یا سجود، فرمودند: " آری، در حال سجود دعا کن؛ زیرا نزدیک‌ترین حالت بنده به خداوند حالت سجده است. (در آن حال) برای دنیا و آخرتت به درگاه خداوند عز و جل دعا کن". پیامبر خدا(ص)نیز درباره اثرات سجده طولانی، فرمودند: " اگر می‏‌خواهی خداوند تو را با من محشور فرماید در پیشگاه خدای واحد قهّار سجده طولانی کن".

 

همچنین امام صادق(ع) در این زمینه فرمودند: "گروهی خدمت رسول خدا(ص) آمدند و عرض کردند: ای رسول خدا، در برابر پروردگارت بهشت را برای ما ضمانت کن. رسول خدا(ص)فرمود: به شرط آن که شما نیز با سجده‏‌های طولانی مرا یاری دهید". در روایتی از امام صادق(ع) نیز اثرات سجده کردن بر تربت امام حسین(ع) سوال شد که فرمودند: "سجده کردن بر تربت حسین علیه‏‌السلام حجاب‌های هفتگانه را می‏‌شکافد".امام علی(ع) در حدیثی می‌فرمایند: " اگر نمازگزار می‏‌دانست که چه هاله‏‌ای از جلالتِ خدا او را فرا می‏‌گیرد، دوست نداشت که سر از سجده‏‌اش بر دارد".

 

 نتیجه به دست آمده که سجده در نماز بسیاری از بیماری ها مثل سردرد، گرفتگی های عضلانی، تورم گردن، خستگی، کم هوشی(آلزایمر) و بسیاری از بیماریهای جسمی و روحی را از بین می برد. واضح است که موجهای الکتریکی برای جسم انسان ضروری است، تا جایی که بدن انسان قادر است لامپی را با قدرت معینی روشن کند. بدین خاطر است که وقتی قلب انسان از حرکت می ایستد با چند شوک الکتریکی با اذن و اراده خداوند قلب دوباره به کار می افتد و زندگی مجدد شروع می شود. اما هرگاه این بارهای الکتریکی در بدن زیاد شود برای بدن انسان مضر است. بر انسان لازم است که این بارهای الکتریکی را ازبدنش خارج کند. انسان بارهای الکتریکی زائد را، به خصوص در عصری که بدن وی در محاصره امواج مختلف الکتریکی است، احساس می‎کند.


مثالهایی برای درک بارهای الکتریکی در بدن:
1- هنگام باز کردن درب ماشین یا خانه احساس برق گرفتگی می‎کنیم.
2- هنگام لباس پوشیدن بعضی وقتها احساس جرقه های الکتریکی می‎کنیم.
3- هنگام شانه کردن سروصدای جرقه های الکتریکی را احساس می‎کنیم.
4- هنگام برخورد ناگهانی با چیزی انسان احساس برق گرفتگی می‎کند.
5- هنگام سلام کردن با دستان گاهی انسان همین احساس را می‎کند والی آخر.


بهترین راه خالی کردن بدن از این بارهای الکتریکی خارج کردن آن بدور از داروها و آرامش بخشها عوارض جانبی آنهاست. سجده بارهای الکتریکی را از بدن خارج می‎کند. در این مطالعات به این نتیجه رسیده اند که انسان در حالت سجده با تماس با زمین تمام بار الکتریکی زائد بدنش خارج می شود چون در سجده هفت عضو انسان با زمین در تماس است.

اطلاعات مطلب منبع: http://sajedeh.com/new.aspx?id=5519
امین جوانمرد بازدید : 937 چهارشنبه نظرات ()

«حجت الاسلام علیرضا پناهیان» در نخستین نشست فعالان سبک زندگی اسلامی برمسئله مبارزه با هوای نفس به عنوان مهم‌ترین عامل در اصلاح سبک زندگی غربی و ترویج سبک زندگی اسلامی تأکید کرد.

منبع : http://www.islamiclife.ir

دانلود فایل مورد نظر:
امین جوانمرد بازدید : 924 چهارشنبه نظرات ()
این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نیازی به نصب ندارد و تنها با کلیک بر روی آیکون برنامه اجرا می‌شود.
نرم افزار «نسیم رحمت» کاری از گروه نرم افزاری شیعه‌ها می‌باشد.
شما در این نرم افزار به موضوعاتی از قبیل روزه و احکام آن، پیامک های مخصوص ماه رمضان، والپیپر های ماه رمضان، ادعیه ماه رمضان، قرائت قرآن کریم و … دسترسی خواهید داشت.
 
این نرم افزار به صورت پرتابل بوده و نیازی به نصب ندارد و تنها با کلیک بر روی آیکون برنامه اجرا می‌شود.
علاوه بر این نسخه ای را که در اختیارتان قرار داده‌ایم، نسخه شماره یک این نرم افزار می‌باشد که می‌توانید برای بروز رسانی آن از خود نرم افزار استفاده کنید.

منبع : http://www.islamiclife.ir

فایل‌های ضمیمه:
امین جوانمرد بازدید : 1376 چهارشنبه نظرات ()

دیدار آن حقیقت بی نظیر را دوچندان می‌کند... به گزارش مجله شبانه باشگاه خبرنگاران، در قرآن کریم، درباره مسایل آینده و حوادث آخرالزّمان و استیلای خوبی و خوبان بر جهان و حکومت یافتن صالحان ـ گاه به اشاره و گاه به تصریح ـ سخن گفته شده است. این گونه آیات را مفسران اسلامی با مستندات و مدارک درباره حضرت مهدی(عج) و ظهور آخرالزّمان دانسته اند. از جمله آیات مربوط به حضرت مهدی(عج) است:

1. وارثان خدا بر روی زمین

قال موسَی لِقومِهِ استَعینُوا با... و اصبِروا إنّ الأرض لِلّه یُورِثُهَا مَن یَشَآءُ مِنْ عِبادِهِ والعَاقبه لِلمُتّقین؛ موسی به قوم خود گفت: «از خدا یاری جویید و پایداری ورزید، که زمین از آنِ خداست؛ آن را به هر کس از بندگانش که بخواهد می‌دهد؛ و فرجام [نیک] برای پرهیزکاران است».

امام باقر فرمود: ما در کتاب [حضرت] علی یافتیم که: زمین متعلق به خداست و به هر کس از بندگان خویش بخواهد وا می‌گذارد و سرانجام نیک از آنِ پرهیزکاران است. من و خاندانم کسانی هستیم که خدا زمین را به ما واگذار کرده و ما هستیم پرهیزکاران و همه زمین از آنِ ماست...

2- حکومت صالحان در زمین

ولَقَد کَتَبنَا فِی الزّبُورِ مِن بَعدِ الذّکرِ أنّ الأرضَ یَرِثُها عِبادِیَ الصّالحُون؛ و در حقیقت، در زبور پس از تورات نوشتیم که زمین را بندگان شایسته ما به ارث خواهند برد.

علی بن ابراهیم در تفسیرش از قول امام صادق(ع) در تفسیر این آیه «بندگان شایسته ام وارث زمین خواهند شد» آورده است که امام فرمود: مراد از بندگان شایسته حضرت قائم و یاران او هستند. و در روایت دیگری از قول امام باقر(ع) آمده است: مراد از بندگان صالح اصحاب حضرت مهدی(عج) هستند که در آخر الزمان می‌آیند.

متن کامل در ادامه مطلب

در این پست وب سایت پایگاه قرآنی دارالقرآن نرم افزار استخاره با قرآن را برای دانلود رایگان شما کاربران محترم آماده کرده ایم. این برنامه توسط یکی از هموطنان ایرانی ساخته شده که به صورت کاملآ رایگان می باشد. این نرم افزار به گونه ای طراحی شده که از بین تمام سوره ها و آیه ها ی قرآن فقط یک آیه را به صورت تصادفی انتخاب می کند.

 

ساقی مهر - نرم افزار جامع مقام معظم رهبری

(محصولی از نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاهها)

 
این نرم افزار شامل:

متن کامل پیام‌ها و بیانات مقام معظم رهبری از سال 68 تا خرداد 84 با امکان جستجو و چاپ

متن کامل اجوبه الاستفتائات ( 2 جلد) با امکان جستجو و چاپ

متن کامل کتاب پرسش ها و پاسخ‌ها ( جلد 8 و 15) درباره حکومت دینی و ولایت فقیه از سری منشورات مرکز فرهنگی نهاد با امکان جستجو و چاپ

متن کامل کتاب پرسمان ( مجموع 182 پرسش و پاسخ دانشگاهیان با مقام معظم رهبری) با امکان جستجو و چاپ

559 تراکت کلمات قصار رهبری در 100 موضوع با امکان جستجو و چاپ به صورت تراکت

6 قطعه فیلم، 170 سخنرانی با بیش از 300 عکس از مقام معظم رهبری

معرفی آثار و تالیفات معظم له به همراه نگاهی اجمالی به زندگی ایشان

 

لینک های دانلود


دانلود قسمت اول نرم افزار ساقي مهر - لینک مستقیم از سرورقدرتمند محبان مهدی(عج)


نکته:
بعد از دانلود تمام قسمت های نرم افزار ساقي مهر همه را در یک پوشه بگذاریید.
.سپس فایل را از حالت فشرده خارج نمایید

این نرم افزار شامل:

- متن کامل پیام‌ ها و بیانات مقام معظم رهبری از سال 68 تا خرداد 84 با امکان جستجو و چاپ

- متن کامل اجوبه الاستفتائات ( 2 جلد) با امکان جستجو و چاپ

- متن کامل کتاب پرسش ها و پاسخ‌ها ( جلد 8 و 15) درباره حکومت دینی و ولایت فقیه از سری منشورات مرکز فرهنگی نهاد با امکان جستجو و چاپ

- متن کامل کتاب پرسمان ( مجموع 182 پرسش و پاسخ دانشگاهیان با مقام معظم رهبری) با امکان جستجو و چاپ

- 559 تراکت کلمات قصار رهبری در 100 موضوع با امکان جستجو و چاپ به صورت تراکت

- 6 قطعه فیلم، 170 سخنرانی با بیش از 300 عکس از مقام معظم رهبری

- معرفی آثار و تالیفات معظم له به همراه نگاهی اجمالی به زندگی ایشان

 

ابراهیم(علیه‌السلام) دومین پیامبر اولوالعزم است كه دارای شریعت و كتاب مستقل بوده، و دعوت جهانی داشته، او حدود هزار سال بعد از حضرت نوح(علیه‌السلام) ظهور كرد و سلسله نسب او تا نوح را چنین نوشته‌اند: «ابراهیم بن تارخ بن ناحور بن سروح بن رعو بن فالج بن عابر بن شالح بن ارفكشاذ بن نوح»

این پیامبر بزرگ در شهر «اور» از شهر‌های بابل به دنیا آمد. یکی از وقایع و رویدادهای بزرگ زندگانی آن حضرت سرد شدن آتش نمرود بر اوست، شما نیز بارها و به تکرار این داستان را خوانده و یا شنیده اید، اما آنچه در این میان برای ما حائز اهمیت است نقل خود داستان نیست بلکه نکته ای است که دل این واقعه نهفته است.

 


شرح واقعه

خلاصه واقعه بدین شرح است که ابراهیم(علیه‌السلام) در پی فرصتی می‌گشت تا اینكه عیدی كه از آن مردم زمان بود، فرا رسید و رسم چنین بود كه همه مردم (جز بیماران) هنگام عید از شهر بیرون می‌رفتند و به گردش می‌پرداختند.

آن روز همه از شهر بیرون رفتند، حتی ابراهیم(علیه‌السلام) را نیز دعوت كردند كه با آن‌ها به خارج از شهر برود، ولی ابراهیم(علیه‌السلام) در پاسخ دعوت آن‌ها گفت: «من بیمار هستم و نتوانم با شما به گردش پرداخته و از شهر بیرون آیم. وقتی كه شهر كاملاً خلوت شد، ابراهیم(علیه‌السلام) یك تبر با خود برداشت، و به پرستشگاهی كه بت‌های آنان در آن قرار داشت رفت. مردم پس از برگزاری مراسم جشن خود، بازگشته و آنچه بر سر بت‌ها آمده بود، ملاحظه كردند.

آنان وحشت زده از خود پرسیدند، كدام فرد ستم پیشه به مقدسات ما چنین كرده است؟ با هم گفتند: به خدا سوگند كسى جرأت این كار را نداشته جز همان جوانى كه آنها را نكوهش می كرد و از آنها بیزارى می جست، و براى كشتن او وسیله‏اى بدتر از كشتن با آتش نیافتند، و از این رو هیزم فراوانى جمع كردند تا روزى كه قرار شد او را با آتش بسوزانند .

نمرود با لشكریانش براى تماشا آمدند و جایگاهى براى او ترتیب دادند كه از آنجا بنگرد تا چگونه آتش ابراهیم را در كام خود فرو خواهد برد. از آن سو ابراهیم را در منجنیق گذاردند (تا به سوى خرمن آتش پرتاب كنند) زمین (بناله درآمد) و گفت: پروردگارا بر روى زمین كسى جز او نیست كه تو را بپرستد آیا باید او به آتش بسوزد؟ پروردگار متعال (در پاسخ) فرمود: اگر مرا بخواند او را نجات خواهم داد.

كلمه" توفیه" كه مصدر فعل" وفى" است به معناى آن است كه حق صاحب حق را تمام و كمال بپردازى، و توفیه ابراهیم (علیه السلام ) این بود كه آن جناب هر حق بندگى كه به عهده داشت تمام و كامل ادا كرد و به بهترین وجه هم ادا كرد

دعای حضرت بر نجات از آتش چه بود؟

از امام باقر علیه السّلام روایت كرده اند كه فرمود: دعاى ابراهیم علیه السّلام در آن روز این بود كه گفت: «یا احد [یا أحد یا صمد] یا صمد، یا من‏ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ» سپس گفت: ... «تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ‏» پس خداى تبارك و تعالى فرمود: تو را كفایت كردم (و نجات بخشم) و به آتش خطاب فرمود: «سرد باش» در این وقت سرما چنان شد كه دندان هاى ابراهیم از سرما به هم می خورد تا اینكه به دنبال آن خداى عز و جل فرمود : (قُلنَا یَا نَارُ کُونِی بَرداً و سَلاماً عَلَی اِبراهِیم)(انبیاء/69) «ای آتش! بر ابراهیم سرد و سلامت باش».(الروضة من الكافی / ترجمه رسولى محلاتى  /  ج‏2 /  220)

   

نکته نهفته در این ماجرا

هنگامی که حضرت را در منجنیق گذاردند که به آتش افکنند گفت حسبی الله و (تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ ) یعنی خدا کافیست مرا در هر حال، و هیچ چیز دیگر را اعتنا ندارم و همین راز نهفته در این ماجراست.

اعتماد به خدا و توکل به او و چشم امید به غیر از او نداشتن. (علل الشرائع) با اسناد به امام رضا (علیه السلام) مى‏نویسد: همانا خداوند تعالى ابراهیم را خلیل و دوست خود گرفت: چون او هیچ وقت احدى غیر خدا را اراده نكرد و از هیچ كس جز خداى عزّوجل درخواستى ننمود (همچنان كه مشهور است وقتى ابراهیم را در منجنیق نشانده و مى‏خواستند به سوى آتش پرتاب كنند، جبرئیل به نزدش آمد و گفت: آیا حاجتى دارى؟ فرمود: آرى ولى به شخص تو خیر، یعنى خداى من در برآوردن حاجتم مرا كفایت مى‏كند). (قصص الأنبیاء (قصص قرآن - ترجمه قصص الأنبیاء جزائرى) /154)  

از این جهت خدای تعالی فرمود: و ابراهیم الّذی وفّی ( نجم/37) یعنی و ابراهیمی که به گفته خود وفا کرد و به غیر من التفات و اعتنا نکرد. كلمه" توفیه" كه مصدر فعل" وفى" است به معناى آن است كه حق صاحب حق را تمام و كمال بپردازى، و توفیه ابراهیم (علیه السلام ) این بود كه آن جناب هر حق بندگى كه به عهده داشت تمام و كامل ادا كرد و به بهترین وجه هم ادا كرد. ( ترجمه المیزان، ج‏19، ص: 74)

 

از امام باقر علیه السّلام روایت كرده اند كه فرمود: دعاى ابراهیم علیه السّلام در آن روز این بود كه گفت: «یا احد [یا أحد یا صمد] یا صمد، یا من‏ لَمْ یَلِدْ وَ لَمْ یُولَدْ وَ لَمْ یَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ»

به غیر از خدا هرگز

حضرت ابراهیم علیه السلام نه تنها در این واقعه بلکه در سایر رویدادهای زندگی اش دست نیاز به سوی دیگری دراز نکرده و چشم امید به غیر از خدا نداشته است و این امر تنها مختص آن حضرت نبوده بلکه سایر پیامبران و بزرگان دینی ما نیز موصوف به این خصیصه ارزشمند اخلاقی بوده و در لحظه لحظه زندگی خویش جز به درگاه حضرتش به جانب دیگری روی نمی کردند و این تفسیر عملی آیه 79 سوره انعام است : إِنِّی وَجَّهْتُ وَجْهِیَ لِلَّذی فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنیفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِکینَ.

حضرت ابراهیم به واسطه توسل و توکل به خدا و تنها یاری جستن از او از نعمت سرد شدن آتش بر خود بهره جست چرا که رحمت خدا بی انتهاست و لاجرم شامل حال تمامی بندگان خواهد بود چنانکه اگر فرعون نیز هنگامه غرق شدن، خدا را می خواند نه بنده اش را، خداوند او را نیز از غرقاب هلاک نجات می داد چنانکه در روایت داریم: غرق شدن فرعون علت دیگرى هم داشته و آن این بود هنگامى كه بالا و پائین می رفت در آب و در معرض هلاكت بود به موسى استغاثه كرد و از موسى یارى طلبید و به خداوند استغاثه نكرد و غرق گردید، و پس از آن به حضرت موسى وحى شد كه به فریاد فرعون نرسیدى چون او را نیافریده بودى و اگر به من التجاء آورده و استغاثه كرده بود به فریادش می رسیدم و او را غرق و هلاك نمی كردم و نجاتش می دادم‏. (علل الشرائع / ترجمه مسترحمى / 140 ) گر امید آدمی تنها و تنها  به خدا باشد سرد شدن آتش که سهل است دنیا و کائنات گلستان می شود .

اى یافته از جانب حقّ نعمت و ناز

زنهار مبر پیش كسى دست نیاز

گر خیر خود از غیر خدا مى‏جوئى‏

شك نیست كه ناامید مى‏گردى باز

 

در این ساعت از پایگاه قرآنی دارالقرآن،نوای رهبر من با صدای میثم مطیعی را جهت دانلود آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده قرار بگیرد.منبع اصلی این فایل سایت تبیان می باشد که شما عزیزان می توانید این فایل را از سرور پایگاه قرآنی دارالقرآن دانلود نمایید.

جهت دانلود اینجا را کلیک فرمایید.

حدیث (1) امام على عليه‏السلام:

شيعَتُنَا المُتَباذِلونَ فى وِلايَتِنا، اَلمُتَحابّونَ فى مَوَدَّتِنا اَلمُتَزاوِرونَ فى اِحياءِ اَمرِنا اَلَّذينَ اِن غَضِبوا لَم يَظلِموا وَ اِن رَضوا لَم يُسرِفوا، بَرَكَةٌ عَلى مَن جاوَروا سِلمٌ لِمَن خالَطوا؛
شيعيان ما كسانى ‏اند كه در راه ولايت ما بذل و بخشش مى‏ كنند، در راه دوستى ما به يكديگر محبت مى‏ نمايند، در راه زنده نگه داشتن امر و مكتب ما به ديدار هم مى ‏روند. چون خشميگين شوند، ظلم نمى ‏كنند و چون راضى شوند، زياده روى نمى ‏كنند، براى همسايگانشان مايه بركت اند و نسبت به هم‏نشينان خود در صلح و آرامش اند.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 236 و 237

حدیث (2) امام حسين عليه السلام :

إنَّ شيعَتَنا مَن سَلِمَت قُلوبُهُم مِن كُلِّ غِشٍّ وَغِلٍّ و َدَغَلٍ؛
بى گمان شيعيان ما دل هايشان از هر خيانت، كينه،وفريبكارى پاك است.

مجموعه ورام  ج2 ، ص106 - بحارالانوار(ط-بیروت) ج65، ص156

حدیث (1) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

اِنَّ البَيتَ اِذا كَثُرَ فيهِ تِلاوَةُ القُرآنِ كَثُرَ خَيرُهُ وَ اتَّسَعَ اَهلُهُ وَ اَضاءَ لاَهلِ السَّماءِ كَما تُضى ءُ نُجومُ السَّماءِ لاَهلِ الدُّنيا؛

خانه اى كه در آن قرآن فراوان خوانده شود، خير آن بسيار گردد و به اهل آن وسعت داده شود و براى آسمانيان بدرخشد چنان كه ستارگان آسمان براى زمينيان مى درخشند.

كافى(ط-الاسلامیه) ج2، ص610

حدیث (2) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

خیارکم من تعلم قرآن و عـلمه

بهترین شما کسیست که قرآن را بیاموزد و آموزش دهد.

نهج الفصاحه ص473 ،ح1524 - وسایل الشیعه ج6 ، ص167 ، ح7641

حدیث (3) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

يا بُنَىَّ لاتَغفُل عَن قِراءَةِ القُرآنِ- إذا أصبحت، و إذا أمسيت- فَاِنَّ القُرآنَ يُحيِى القَلبَ المیت وَ يَنهى عَنِ الفَحشاءِ و َالمُنكَرِ ؛

فرزندم از خواندن قرآن غافل مباش، زيرا كه قرآن دل  مرده را زنده مى كند و از فحشاء و زشتى  باز مى دارد.

البرهان فی تفسیر القرآن ج1 ،ص19

حدیث (4) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

اِن اَرَدتُم عَيشَ السُّعَداءِ و َمَوتَ الشُّهَداءِ و َالنَّجاةَ يَومَ الحَسرَةِ و َالظِّلَّ يَومَ الحَرورِ و َالهُدى يَومَ الضَّلالَةِ فَادرُسُوا القُرآنَ فَاِنَّهُ كَلامُ الرَّحمانِ و حِرزٌ مِنَ الشَيطانِ و رُجحانٌ فِى الميزانِ ؛

اگر زندگى سعادتمندان، مرگ شهيدان، نجات روز حسرت (قيامت)، سايه روزِ سوزان و هدايت در روز گمراهى را مى خواهيد، قرآن را ياد بگيريد كه آن سخن خداى مهربان است و سپرى است در مقابل شيطان و سنگينى در ترازوى اعمال.

الحیاه(ترجمه ی احمد آرام) ج2 ،ص234

حدیث (5) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

اَصدَقُ القَولِ و َاَبلَغُ المَوعِظَةِ و َاَحسَنُ القَصَصِ كِتابُ اللّه ؛

راست ترين سخن، رساترين پند و زيباترين حكايت، كتاب خدا (قرآن) است.

من لایحضر الفقیه ج4 ، ص402

حدیث (6) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

مَن قَرَأَ القُرآنَ ابتِغاءَ وَجهِ اللّه و َتَفَقُّها فِى الدّينِ كانَ لَهُ مِنَ الثَّوابِ مِثلَ جَميعِ ما اُعطِىَ المَلائِكَةُ و َالأنبياءُ وَ المُرسَلونَ؛

هر كس براى كسب رضايت خدا و آگاهى در دين قرآن بياموزد، ثوابى مانند همه آنچه كه به فرشتگان و پيامبران و رسولان داده شده، براى اوست.

وسائل الشيعه، ج6، ص184، ح7683

حدیث (7) امام على عليه السلام:

عَلَيكُم بِكِتابِ اللّه ... مَن عَمِلَ بِهِ سَبَقَ؛

بر شما باد رجوع به كتاب خدا (قرآن) ... كسى كه به آن عمل كند از همه پيشى مى گيرد.

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص219 ، خطبه 156

حدیث (8) امام على عليه السلام :

اَلا اِنَّ فيهِ عِلمَ ما يَأتى و َالحَديثَ عَنِ المَاضى و َدَواءَ دائِكُم و نَظمِ ما بَينَكُم؛

آگاه باشيد كه دانش آينده، اخبار گذشته و درمان دردهايتان و نظم ميان شما در قرآن است.

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 158

حدیث (9) امام على عليه السلام:

اِنَّ القرآنَ ظاهِرُهُ اَنيقٌ و َباطِنُهُ عَميقٌ لا تَفنى عَجائِبُهُ و َلا تَنقَضى غَرائِبُهُ و َلا تُكشَفُ الظُّلُماتُ اِلاّ بِهِ؛

براستى كه قرآن ظاهرش زيباست و باطنش عميق، عجايبش پايان ندارد، اسرار نهفته آن پايان نمى پذيرد و تاريكى هاى جهل جز بوسيله آن رفع نخواهد شد.

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص223 ، خطبه 18

حدیث (10) امام صادق عليه السلام:

مَن لَم يَعرِفِ الحَقَّ مِنَ القُرآنِ لَم يَتَنَكَّبِ الفِتَنَ؛

هر كس حقيقت را از طريق قرآن نشناسد، از فتنه ها بركنار نمى ماند.

محاسن، ج1، ص216

حدیث (11) امام على عليه السلام :

وَ حَقُّ الوَلَدِ عَلَى الوالِدِ أن يُحَسِّنَ اِسمَهُ وَ يُحَسِّنَ اَدَبَه ُ، و يُعَلِّمَهُ القُرآنَ؛

حقّ فرزند بر پدر ، آن است كه نام خوب بر او بگذارد و او را خوب تربيت كند و قرآن به او بياموزد.

نهج البلاغة(صبحی صالح) ص546 ، حكمت 399

حدیث (12) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

مَن قَـبَّلَ وَلَدَهُ كَـتَبَ اللّه عَزَّوَجَلَّ لَهُ حَسَنَةً و َمَن فَرَّحَهُ فَرَّحَهُ اللّه يَومَ القيامَةِ، و َمَن عَلَّمُهُ القُرآنَ دُعىَ بِالابـَوَينِ فَيُكسَيانِ حُلَّتَينِ يُضى ءُ مِن نورِهِما وُجوهُ اَهلِ الجَنَّةِ ؛

 

هر كس فرزندش را ببوسد ، خداوند عزّوجلّ براى او ثواب مى نويسد و هر كسى كه او را شاد كند ، خداوند روز قيامت او را شاد خواهد كرد و هر كس قرآن به او بياموزد ، پدر و مادرش دعوت مى شوند و دو لباس بر آنان پوشيده مى شود كه از نور آنها ، چهره هاى بهشتيان نورانى مى گردد.

 

كافى(ط-الاسلامیه) ج 6، ص 49

حدیث (13) امام صادق عليه‏ السلام :

مَن قَرَاَ القُرآنَ وَ هُوَ شابٌّ مُؤمِنٌ اِختَلَطَ القُرآنُ بِلَحمِهِ وَ دَمِهِ وَ جَعَلَهُ اللّه عَزَّوَجَلَّ مَعَ السَّفَرَةِ الكِرامِ البَرَرَةِ ، وَ كانَ القُرآنُ حَجيزا عَنهُ يَومَ القيامَةِ ؛

 

هر جوان مؤمنى كه در جوانى قرآن تلاوت كند، قرآن با گوشت و خونش مى آميزد و خداوند عزّوجلّ او را با فرشتگان بزرگوار و نيك قرار مى دهد و قرآن نگهبان او در روز قيامت، خواهد بود.

كافى(ط-الاسلامیه) ج 2، ص 603

 

حدیث (14) امام على عليه السلام:

ثُمَّ أَنزَلَ عَلَيهِ الكِتابَ... وَعِزّا لاتُهزَمُ أَنصارُهُ... ؛
قرآنى كه بر پيامبر نازل شد... عزتى است كه هوادارانش شكست نمى خورند... .

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص315 ، خطبه 198

حدیث (15) رسول اكرم صلى الله عليه و آله:

أَدِّبوا أولادَكُم عَلى ثَلاثِ خِصال ٍ: حُبِّ نَبيِّكُم و َحُبِّ أَهلِ بَيتِهِ و َقِراءَةِ القُرآنِ؛


فرزندان خود را به كسب سه خصلت تربيت كنيد: دوستى پيامبرتان و دوستى خاندانش و قرائت قرآن.

قاموس قرآن ، المقدمه ، ص2

حدیث (16) حضرت زهرا سلام الله علیها:

قاریءُ الحدید، و اذا وقعت، و الرحمن، یدعی فی الملکوت السموات ، ساکن الفردوس؛

تلاوت کننده سوره حدید و واقعه و الرحمن در آسمانها  اهل بهشت خوانده می شوند.

عوالم العلوم و المعارف (مستدرک حضرت زهرا تا امام جواد علیه السلام) ج11 ، قسم2،حضرت فاطمه سلام الله علیها ،ص915

حدیث (17) امام رضا علیه السلام:

مَن قَرَاَ فى شَهرِ رَمضانَ آیَة مِن کِتابِ اللهِ کانَ کَمَن خَتَمَ القُرآنَ فِى غَیرِه مِن الشُهُورِ؛
هر کس ماه رمضان یک آیه از کتاب خدا را قرائت کند مثل اینست که درماههاى دیگر تمام قرآن را بخواند.

بحار الانوار(ط-بیروت) ج93، ص341

حدیث (18) پيامبر صلى ‏الله‏ عليه ‏و‏ آله :

ما جلس قوم فی مجلس من مساجد اللّه‏ِ يَتْلونَ كِتابَ اللّه‏ِ وَ يَتَدارَسونَهُ بَيْنَهُمْ اِلاّ نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكينَةُ وَ غَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ وَ حَفَّتْهُمُ الْمَلائِكَةُ وَ ذَكَرَهُمُ اللّه‏ُ فيمَنْ عِنْدَهُ؛

هيچ جلسه قرآنى براى تلاوت و درس در مجلسی از مساجد خدا برقرار نشد، مگر اين كه آرامش بر آنان نازل شد و رحمت دربرشان گرفت و فرشتگان در اطراف آنان حلقه زدند و خداوند در ميان كسانى كه در نزدش هستند، از آنان ياد كرد.

مستدرک الوسایل و مستنبط المسایل ح3788، ج3 ، ص 363

 حدیث (19) پيامبر صلى ‏لله‏ عليه ‏و ‏آله :

اِنَّ اَحْسَنَ الْحَديثِ كِتابُ اللّه‏ِ وَ خَيْرَ الْهُدى هُدى مُحَمَّدٍ صلى‏ الله‏ عليه ‏و ‏آله وَ شَرَّ الاُمورِ مُحْدَثاتُها؛

بهترين سخن، كتاب خدا و بهترين روش، روش پيامبر صلى ‏لله‏ عليه ‏و ‏آله و بدترين امور بدعت‏هاست (پديده‏هاى مخالف دين).

امالی (طوسی) ص 337 - بحارالأنوار(ط-بیروت)، ج 74، ص 122

حدیث (20) امام على عليه‏ السلام :

اِنَّ اللّه‏َ تعالى اَنْزَلَ كِتابا هاديا بَيَّنَ فيهِ الْخَيْرَ وَ الشَّرَّ، فَخُذوا نَهْجَ الْخَيْرِ تَهْتَدوا وَ اَصْدِفوا عَنْ سَمْتِ الشَّرِّ تَقْصِدوا؛

خداى تعالى كتابى راهنما فرستاد و در آن خوب و بد را روشن ساخت. پس راه خوبى را پيش گيريد تا هدايت شويد و از راه بدى دورى جوييد تا به مقصد برسيد.

نهج البلاغه(صبحی صالح) ص 242 ، خطبه 167

حدیث(21) امام على عليه السلام:

إنَّ اللّه سبحانَهُ لَم يَعِظْ أحَدابمِثلِ هذا القرآنِ؛

خداوند سبحان هيچ كس را به چيزى چون اين قرآن اندرز نداده است.

در این ساعت از سایت دارالقرآن، سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع شجره طیبه برگرفته از سایت بزرگ آپارت آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده و توجه دوستان قرآنی محترم واقع شود.

سرود کودکانه «امام زمان (عج) انتظار» تهیه شده از شبکه ماهواره ای هدهد تیوی

«اگر به یادش آقا بهار میشه همه دنیا / پر از گلهای زیبا میشه همه صحرا»

دانلود فایل با لینک مستقیم

منبع اصلی فایل سایت تبیان می باشد.

«مناجات شعبانیه» با صدای دلنشین «میثم مطیعی»؛ این مناجات یکی از نغزترین، معروف‏ترین و زیباترین ادعیه است که به روایت «ابن‏ خالویه‏»، آن را حضرت امیر(ع) و امامان دیگر در «ماه شعبان‏» می‏خواندند. در «مفاتیح ‏الجنان‏» نیز در اعمال مشترکه ماه شعبان، به عنوان «عمل هشتم‏» آمده است. «خداوندا، برمحمد و خاندان محمد درود فرست و آن دم که تو را خوانم، دعایم بشنو؛ و چون تو را ندا دهم ندایم بشنو؛ و آنگاه که با تو راز گویم، به من رخ بنمای که به سوی تو گریخته‌ام و در پیشگاهت ایستاده‌ام، نالان و زاران و بی‌برگ و نوا...» منبع این فایل سایت تبیان می باشد.

دانلود با لینک مستقیم

 

کتاب تفسیر نور یکی از آثار ارزنده‌ی دکتر مصطفی خرمدل است. این تفسیر این روزها به یکی از پرطرفدارترین کتب تفسیر مبدل گشته است به طوری‌که در هر خانه‌ای یک جلد از این تفسیر گرانقدر را مشاهده می‌کنیم. در این کتاب ترجمه‌ی هر آیه با توضیحات مربوط به آن داخل پرانتز در جلویش آورده شده است و توضیحات مربوط به لغات و اعراب و صرف و نحو و نکات تاریخی و عقیدتی آیات ذیل هر صفحه درج شده است.  با توجه به درخواست تعدادی از کاربران، امروز نسخه‌ی مخصوص سیستم عامل محبوب اندروید را برای شما عزیزان تهیه کرده‌ایم.

دانلود با لینک مستقیم - 4.6 مگابایت

منبع: نور دانلود

عنوان مقاله:
تجلی تولی در سیره وسبک زندگی امام حسین(ع) وزیارت عاشورا
محقق:
هاشم اندیشه
hashem.andisheh@gmail.com


چکیده:
واژه«تولّي» مصدر باب تفعّل و از ريشه «ولي» مشتق شده است.این کلمه حدود هشتاد بار،به همراه مشتقاتش در قرآن (عبدالباقی1374:ذیل کلمه «تولی» )وبیش ازچهار بار در زیارت عاشورا آمده است.تولی به معنای حب ودوستی اولیای الهی است وآن کششي است در درون انسان که وی را به سوی محبوب سوق می دهد. از جستجوی در آیات وبررسی روایات  می توان دریافت که تولی ،عامل جدایی مومنین از کفاروموجب رحمت خدااست ومحکمترين دستگيره ايمان؛ پايه اسلام؛ نشانه خير و نيکي؛ برترين وافضل ترین اعمال می باشد.
تولی در زيارت عاشورابه معنای رسیدن به امام حسین (ع)ورسیدن به خدای حسین (ع)است وبا دوستی امام حسین (ع)واهل بیت (ع) میتوان به مقربان الهی دست یافت.
این مقاله بحث « تجلی تولی در سیره وسبک زندگی امام حسین(ع) وزیارت عاشورا » را مورد بررسی قرار می دهددر ابتدای مقاله به تعریف کلمه« تولّي »در لغت واصطلاح می پردازیم سپس به تولّي از دید قرآن و روایات وآثار وموانع تولّي در قرآن اشاره می کنیم.در انتها از تجلی  « تولّي »در زیارت عاشورا وکسانی که بایدنسبت به آنها  تولّي داشته باشیم سخن به میان می آوریم.


متن کامل در ادامه مطلب

بسمه تعالی

عنوان:  دیدار رئیس، هیأت رئیسه و نمایندگان مجلس شورای اسلامی
تاریخ:  ۱۳۹۳/۰۳/۰۴

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (یکشنبه) در دیدار رئیس و نمایندگان مجلس شورای اسلامی ، تنها راه ایستادگی در مقابل جبهه ضدبشری استکبار را استمرار تفکر «مبارزه» با این جبهه دانستند و با اشاره به لزوم توجه جدی مجلس شورای اسلامی و دولت در تدوین برنامه ششم، به سه اولویت اصلی «اقتصاد مقاومتی»، «فرهنگ انقلابی و دینی» و ادامه روند پرشتاب «پیشرفتهای علمی»، تأکید کردند: راه حل مشکلات اقتصادی و سیاسی کشور را نمی توان در بیرون از مرزها پیدا کرد بلکه علاج واقعی مشکلات در درون کشور و تکیه بر ظرفیت ها و توانایی های داخلی است.
رهبر انقلاب اسلامی در این دیدار ضمن تسلیت سالروز شهادت امام موسی کاظم(ع) به شکل گیری نظام اسلامی و همچنین بقای آن، براساس «تفکر مبارزه»،  اشاره و خاطرنشان کردند: پیشرفت جمهوری اسلامی ایران و عبور موفقیت آمیز نظام اسلامی از مقاطع مهم و سرنوشت ساز 35 سال گذشته مرهون مبارزه ی جدی، صادقانه و خردمندانه ملت ایران بوده است که این تفکر باید با حفظ ویژگی های آن ادامه یابد.
حضرت آیت الله خامنه ای با تأکید بر اینکه بدون ادامه تفکر مبارزه با جبهه استکبار نمی توانیم به اهداف والای نظام اسلامی برسیم، افزودند: علت تأکید بر ادامه مبارزه، جنگ طلبی نظام اسلامی نیست بلکه عقل و خرد حکم می کند که انسان برای عبور از منطقه ای مملو از دزدان دریایی، خود را مجهز کند و توانایی و انگیزه دفاع از خود را داشته باشد.
ایشان تأکید کردند: دنیای امروز مملو از دزدان غارتگر عزت و حیثیت و اخلاق بشریت است که با مجهز شدن به علم و کسب ثروت و قدرت، با وجهه ای به ظاهر انسانی به راحتی مرتکب جنایت می شوند و به آرمانهای بشری خیانت و در نقاط مختلف دنیا جنگ افروزی می کنند.
رهبر انقلاب اسلامی گفتند: در چنین شرایطی چاره ای جز ادامه مبارزه و حاکم بودن تفکر مبارزه در همه امور کشور اعم از داخلی و خارجی وجود ندارد.

 متن کامل در ادامه مطلب

امین جوانمرد بازدید : 1093 پنجشنبه نظرات ()

 آنچه یك جامعه براى رسیدن به قلّه خوشبختى و عظمت به آن نیاز دارد در این چند جمله كوتاه آمده است، و اگر این آیه به عنوان یك قانون مورد عمل قرار گیرد، در اصلاح ساختارهاى فردى و گروهى و تنظیم درست روابط اجتماعى و پیدایش جامعه‏اى برتر نقشى تعیین كننده خواهد داشت.

طبق این آیه، خداوند مردم را به سه چیز فرمان مى‏دهد و از سه چیز باز مى‏دارد. آن سه چیز كه خدا به آن فرمان مى‏دهد، عدل و احسان و دادن حق خویشاوند است و سه امری که خداوند مردم را از آن‌ها بازمی‌دارد نیز عبارتند از دوری از فحشاء، منکر و بغی.

با رعایت این اصول شش‌گانه رشد و تعالی جوامع بشری امکان‌پذیر خواهد شد و در نتیجه حرکت به سوی کمالات بالای انسانی آسان‌تر می‌گردد.

 


در قرآن کریم آیات فراوانی وجود دارد که در آن‌ها به مۆمنین دستوراتی در جهت اصلاح جامعه داده شده باشد. اما در این میان آیه 90 سوره نحل را می‌توان جامع‌ترین آیه در این زمینه دانست که به بیان مجموعه‌ای از قوانین و احکام و دستورات در زندگی اجتماعی می‌پردازد:

"إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏ وَ یَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْیِ یَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ"؛ "در حقیقت، خدا به دادگرى و نیكوكارى و بخشش به خویشاوندان فرمان مى‏دهد و از كار زشت و ناپسند و ستم باز مى‏دارد. به شما اندرز مى‏دهد، باشد كه پند گیرید".

در این بخش به بررسی این آیه و بیان برخی از مهم‌ترین مسائل آن پرداخته می‌شود.

بیان شش اصل مهم اجتماعی

در این آیه به شش اصل مهم كه سه اصل، جنبه مثبت و مأمور به، و سه اصل جنبه منفى و منهى عنه دارد، دیده مى‏شود.

 

اصول مأمور به

در آغاز مى‏گوید: "إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسانِ وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏"

عدل همان قانونى است كه تمام نظام هستى بر محور آن مى‏گردد، آسمان‌ها و زمین و همه موجودات با عدالت بر پا هستند و جامعه انسانى كه گوشه كوچكى از این عالم پهناور است نیز ، نمى‏تواند از این قانون عالم ‌شمول، بر كنار باشد و بدون عدل به حیات سالم خود ادامه دهد.

عدل یعنى رسیدن هر كسى به حق و مقام شایسته خود و تقسیم عادلانه و درست امكانات جامعه كه باعث پیدایش زمینه‏هاى رشد و شكوفایى براى همه افراد مى‏شود.

"فحشاء" اشاره به گناهان پنهانى، "منكر" اشاره به گناهان آشكار، و "بغى"، هر گونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خودبرتربینى نسبت به دیگران است

 

همان گونه كه حكومت باید با مردم بر اساس عدل رفتار كند، مردم نیز باید در روابط خود با یكدیگر مطابق با عدل و انصاف عمل كنند.

نظر كلى و اجتماعى، عدالت بهتر از احسان و جود است ولى از نظر فردى، احسان و جود ارزش بیشترى دارد. عدل باعث رسیدن هر كس به حقوق خویش است و احسان مقدّم داشتن دیگران بر خود و تلاش براى ایجاد رفاه و آسایش براى مردم است كه برخاسته از روح ایثار و از خود گذشتگى و بزرگوارى و مروّت است.

در اخبار اسلامى و همچنین گفتار مفسران در فرق میان این دو یعنى عدل و احسان بیانات مختلفى دیده مى‏شود كه شاید غالباً به آنچه در بالا گفتیم باز مى‏گردد. در حدیثى از على (علیه السلام) آمده است: "العدل الانصاف، و الاحسان التفضل؛ عدل آن است كه حق مردم را به آن‌ها برسانى، و احسان آن است كه بر آن‌ها تفضل كنى".

مسأله نیكى به نزدیكان در واقع بخشى از مسأله احسان است با این تفاوت كه احسان در كل جامعه است، وَ إِیتاءِ ذِی الْقُرْبى‏ در خصوص خویشاوندان و بستگان كه جامعه كوچك محسوب مى‏شود، و با توجه به اینكه جامعه بزرگ از جامعه كوچك‌تر یعنى جامعه فامیلى تركیب شده، هر گاه، این واحدهاى كوچك‌تر از انسجام بیشترى برخوردار گردند، اثر آن در كل جامعه ظاهر مى‏شود، و در واقع وظایف و مسئولیت‌ها به صورت صحیحى در میان مردم تقسیم مى‏گردد، چرا كه هر گروه در درجه اول به ضعفاى بستگان خود مى‏پردازد، و از این طریق همه این گونه اشخاص زیر پوشش حمایت نزدیكان خود قرار مى‏گیرند.

همان گونه كه حكومت باید با مردم بر اساس عدل رفتار كند، مردم نیز باید در روابط خود با یكدیگر مطابق با عدل و انصاف عمل كنند

اصول منهی عنه

بعد از تكمیل سه اصل مثبت، به سه اصل منفى و منهى مى‏پردازد و مى‏گوید: "یَنْهى‏ عَنِ الْفَحْشاءِ وَ الْمُنْكَرِ وَ الْبَغْیِ".

پیرامون این تعبیرات سه گانه "فحشاء"، "منكر" و "بغى" نیز مفسران سخن بسیار گفته‏اند، اما آنچه مناسب‌تر با معنى لغوى و قرینه مقابله این صفات با یكدیگر به نظر مى‏رسد آن است كه "فحشاء" اشاره به گناهان پنهانى، "منكر" اشاره به گناهان آشكار، و "بغى"، هرگونه تجاوز از حق خویش و ظلم و خودبرتربینى نسبت به دیگران است. بنابراین، این سه مفهوم در برابر هم نیستند، بلكه در مواردى تداخل دارند و ممكن است كه یك گناه، مصداق فحشاء و منكر و بغى هر سه باشد.

پس از ذكر این دستورات سعادت آفرین، اضافه مى‏كند كه خدا شما را موعظه مى‏كند، باشد كه شما از آن پند گیرید.

بخش قرآن تبیان        

 


منابع:

تفسیر نمونه، ج‏11، ص 367.

كوثر، ج‏6، ص: 203.

.

 

 

امین جوانمرد بازدید : 824 پنجشنبه نظرات ()

 

آیا تلاوت قرآن در صورتی که انسان معنای آیات را نفهمد اثر و  فایده‌ای دارد ؟

اگر اهمیت و فضیلت تلاوت قرآن برای ما روشن شود و بدانیم که  قرآن تکلم و سخن گفتن خداوند با ما است، و با طهارت باطن و  اُنس با قرآن لذت تلاوت را بچشیم، هیچ گاه حاضر نمی‌شویم بین  خود و قرآن فاصله بیندازیم و هرگز از فیض عظیم آن، حداقل با تلاوت  پنجاه آیه ی در شبانه‌روز، محروم نمی‌گردیم.

خدای سبحان، رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) را مستقیماً تحت ولایت خود معرفی کرده، می‌فرماید: «إنّ ولیّی الله الّذی نزّل الکتاب و هو یتولّی الصّالحین» (1) این آیه ی کریمه حاوی چند مطلب است: اول آن که می‌فرماید خدا ولی رسول الله است«ان ولیّی الله»دوم آن که همان خدایی، ولی رسول الله است که قرآن را نازل فرموده «الّذی نزل الکتاب»و سوم آن که خداوند متولّی صالحین است «و هو یتولّی الصالحین».

نگویید خواندن بدون ادراک چه اثری دارد. چون قرآن، کلام آدمی نیست که اگر کسی معنایش را نداند خواندنش بی‌ثمر باشد؛ بلکه نوری الهی است که خواندن آن به تنهایی عبادت است گرچه به معنایش آگاهی نداشته باشد

با توجه به این سه نکته می‌فهمیم، راه این که خدا ولّی انسان باشد، آن است که انسان، صالح بشود و تا صالح نگردد تحت ولایت الله نخواهد بود و خدا هم تولی او را نخواهد پذیرفت و بهترین راه صلاح، هم اُنس با قرآن است.این جمله که می‌فرماید ولّی رسول الله (صلّی‌الله‌علیه‌وآله)، خدایی است که قرآن را نازل کرده از باب تعلیق حکم بر وصفمی‌باشد که مشعر به علیّت است؛ یعنی اگر کسی به قرآن عمل کند صالح می‌شود و اگر خداوند بخواهد «ولّی» کسی بشود، از راه قرآن، ولایت و تدبیر او را اعمال می‌کند.

به همین دلیل می‌فرماید: «فاقرءوا ما تیسّر من القرآن» (2) آن مقداری که برای شما میسّر است قرآن تلاوت کنید و با این کتاب الهی مأنوس باشید. حتّی اگر معنای بعضی از آیات و سور برای شما روشن نشد، نگویید خواندن بدون ادراک چه اثری دارد. چون قرآن، کلام آدمی نیست که اگر کسی معنایش را نداند خواندنش بی‌ثمر باشد؛ بلکه نوری الهی است که خواندن آن به تنهایی عبادت است گرچه به معنایش آگاهی نداشته باشد.

 

 

بهترین راه قرائت و فهم قرآن کریم چیست؟

بهترین راه برای قرائت همراه با ادراک و فهم قرآن این است که انسان همراه با قرائت سور قرآنی، معانی آن را در ذهن و نظر قرار دهد، و با هر آیه در درون و نهاد خود گفتگو نماید،در آیه ی عذاب از خداوند، طلب مغفرت و در آیه ی رحمت از خدای سبحان طلب گذشت کند و بشیر بودن و نذیر بودن خداوند در آیات را مشاهده نماید و از هر مطلبی که قرآن افاده می‌نماید نکته ی علمی مربوط به آن را برداشت نماید.

راه این که خدا ولّی انسان باشد، آن است که انسان، صالح بشود و تا صالح نگردد تحت ولایت الله نخواهد بود و خدا هم تولی او را نخواهد پذیرفت و بهترین راه صلاح، هم اُنس با قرآن است.

در هنگام تلاوت قرآن با زبان، کلمات از راه گوش به سمع انسان می‌رسد که معنای آن نیز باید به دل و جان نفوذ کند و اگر دل بسته باشد، معنا به آن نفوذ نمی‌نماید، قرآن کریم در این مورد می‌فرماید: «أفلا یَتَدبّرونَ القرآن أم علی قلوبٍ اقفالها» (3) آیا در قرآن تدبر نمی‌کنند یا بر دل‌ها قفل‌هایی نهاده شده است؟ و در آیهء دیگر می‌فرماید: «کلاّ بل رانَ علی قلوبهم ما کانوا یکسبون» (4) یعنی؛ بر قلب‌های آن‌ها با آنچه کسب کرده‌اند زنگار نشسته است.

 

 

گناه، غفلت و علائق به دنیا، دل را قفل می‌کند و می‌بندد و معارف قرآنی در این قلب‌ها نفوذ نمی‌کند و انسان باید از راه باز کردن دل و زدودن «رین» و «چرک» از آن، زمینهء نفوذ معنا را به جان خود فراهم آورد. چون این زمینه فراهم شود تلاوت آیات قرآن موجب لذّت می‌شود. فرد با ورود به هر آیه‌ای اگر مشتمل بر خیرات، معرفت، علم و مانند آن باشد، مضمون آن را مسألت می‌کند و اگر ناظر به عذاب و مانند آن باشد نجات از آن را از خداوند طلب می‌نماید.

http://www.quran.razaviedu.ir

پی نوشت ها :

(1): سورهء اعراف، آیهء 196.

(2): سورهء مزّمل، آیهء 20. (قرآن در قرآن، ص 239، 240.)

(3): سورهء محمّد، آیهء 24.

(4): سورهء مطففین، آیهء 14.

 

 

در این ساعت از سایت پایگاه قرآنی دارالقرآن، سرود زیبای «اعتکاف» با شعری از «مجید خضرایی» با تنظیم «محمود آقا محمدی» و با آهنگسازی «مجید منصوری» که بوسیله «گروه سرود رهپویان ولایت قم» اجرا شده است.(دوباره ماه رجب و شروع مهربونیه؛ مهمونی سه روزه و هدیه آسمونیه؛ جوونا باز صف کشیده ن با اون دلای پاکشون؛ خدا تجلی می کنه میون اعتکافشون).منبع اصلی این فایل سایت تبیان می باشد.

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

 

در این ساعت از سایت دارالقرآن،نواهنگی درباره «معرفت امام زمان(عج) و فضیلت عبادت در زمان غیبت آن حضرت» با بیان مرحوم آیت الله بهجت(رض) را آماده کرده ایم که امیدواریم مورد استفاده قرار گیرد.تولید کننده این نواهنگ سایت تبیان می باشد.

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

امین جوانمرد بازدید : 784 چهارشنبه نظرات ()

«اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَ لا نَوْمٌ لَّهُ ما فِی السَّماواتِ وَ ما فِی اْلأَرْضِ...»
خداوند، معبودی جز او نیست. او زنده پایدار است. نگیرد او را خوابی و نه نیمه خوابی؛ هر چه در آسمان ها و زمین است از آنِ او است. کیست آن کس که نزد او پایندانی کند مگر به دستور او؛ او به هر چه روبروی آنهاست و به هر چیز که پشت سر آنها است آگاه است و به چیزی از علم او احاطه نیابند جز آنچه خودش بخواهد. «کُرسیِّ» [قدرت و علم] او آسمان ها و زمین را فراگرفته است و نگهداریِ آنها بر او گران نباشد، او بلندپایه بزرگوار است.
باید دانست که از عادتِ خدای سبحان در این کتاب کریم این است که سه نوع سخن را با هم درمی آمیزد یعنی: علم توحید، علم احکام و علم قصص و این شیوه بهترین شیوه هاست نه باقی گذاشتنِ انسان در نوعی واحد، زیرا آن مایه ملال می گردد و اما هرگاه از نوعی از علوم به نوعی دیگر انتقال یابند، سینه بدان گشایش یابد و دل بدان شاد شود، پس گویی از شهری به شهر دیگر سفر می کند و یا از بوستانی به بوستان دیگر می رود و یا از خوردن طعام لذیذی به خوردن طعام دیگر می پردازد و شکّی نیست که این لذیذتر و دلاویزتر باشد. و چون در آیات گذشته از علم احکام و از علم قصص آنچه را که مصلحت دید یاد کرد، اکنون آن چه را که به علم توحید تعلق دارد یاد کرد و گفت: «اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ» و در آیه چند مسأله است:
مسأله نخستین: بیان فضایل این آیه است. از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده اند که فرمود: این آیه را در هیچ خانه ای نخوانند مگر این که شیاطین سی روز آن خانه را رها کنند و ساحر و ساحره یی در آن درنیاید، چهل شب و از حضرت علی علیه السلام می آید که فرمود:
از پیامبر شنیدم بر چوب پاره های منبر در حالی که می گفت: هر کس آیةُ الکرسی را به دنبال هر نماز واجبی بخواند او را از وارد شدن به بهشت باز نمی دارد، مگر مرگ و بر آن مواظبت نمی ورزد [یعنی پیوسته نمی خواند [مگر صدّیقی یا عابدی و هر کس آن را بخواند وقتی که به رختخواب خود می رود. خداوند او را ایمن می دارد و همسایه اش را و همسایه همسایه اش را و خانه هایی را که گرداگردِ او است.
گویند: صحابه درباره فاضل ترین آیه در قرآن با هم سخن می گفتند، پس حضرت علی علیه السلام آنان را فرمود: شما درباره آیة الکرسی چه می گویید؟ آنگاه گفت: رسول صلی الله علیه و آله مرا گفت: ای علی! سید بشر، آدم است و سیّد عرب، محمد صلی الله علیه و آله و در این فخری نیست و سید کلام، قرآن است و سیّد قرآن، بقره است و سید بقره، آیة الکرسی.
و باز از حضرت علی علیه السلام روایت کرده اند که: چون روز بَدْر بود، من قتال کردم. آنگاه به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم تا چه می کند، چون آمدم دیدم که در سجده است و می گوید: «یا حیُّ یا قَیوُّمُ» و بر آن چیزی نمی افزاید؛ آنگاه باز به قتال بازگشتم. سپس باز آمدم و او همان کلمات را می گفت و همچنان می رفتم و می آمدم و به او می نگریستم و او بر آن گفتار چیزی نمی افزود، تا اینکه خداوند او را فتح داد.
پدید آورنده : امام فخررازی (قرن 6)

تنغیم

امین جوانمرد بازدید : 1252 چهارشنبه نظرات ()

تلاوت بسیار زیبای سوره های صافات و صاد با صدای استاد احمد ابوالقاسمی که سال 85 در اسلامشهر اجرا شده است را  تقدیم شما عزیزان خواهیم کرد .

 

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

امین جوانمرد بازدید : 1375 چهارشنبه نظرات ()

در این بخش دو تلاوت ترتیل بسیار زیبا از شیخ اباذر واحدی تقدیم شما عزیزان خواهیم کرد . سید اباذر واحدی متولد سال 1363 در شهر مقدس قم است .

او توانست به فضل الهی جزء اولین حافظان قرآن پرورش یافته در موسسه جامعه القرآن الکریم باشد که در مدت 9 ماه کل قرآن را حفظ نماید . وی از صدای زیبایی در تلاوت ترتیل و تحقیق قرآن برخوردار است . لذا جزء قاریان و حافظان منتخب برنامه ترتیل خوانی حرم مطهر حضرت معصومه (سلام الله علیها) در ماه  رمضان بود که برنامه ایشان به صورت مستقیم از شبکه سوم سیما پخش می شد .
او در طلب نوشیدن جرعه های علم اهل بیت (علیهم السلام) ، پس از اتمام حفظ قرآن ، پا به حوزه علمیه نهاد و با احساس نیاز به تبلیغ در فضای خارج از کشور در سال 1389 به ایالت متحده آمریکا سفر کرد و اکنون کار تبلیغ تشیع را در آنجا به انجام می رساند.

این دو تلاوت در مركز اسلامي فاطميه در شهر هيوارد كاليفرنيا ضبط شده است .

 

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

امین جوانمرد بازدید : 1184 چهارشنبه نظرات ()

در این قسمت قصد داریم فایلهای آموزشی مربوط به برخی از مقامات فرعی مورد استفاده

در تلاوت را که توسط استاد حاج رضا شاه میوه اصفهانی بیان شده است را تقدیم شما عزیزان کنیم .

 

جهت دانلود به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

امین جوانمرد بازدید : 1235 چهارشنبه نظرات ()

 اختصاصی تنغیم / در این پست فایل ویدئویی از استاد محمد الهلباوی تقدیم شما می کنیم که در آن به درخواست فیلم بردار سه مقام بیاتی ، حجاز و نهاوند را اجرا می کند .

استاد محمد هلباوی روز شنبه، دوم سپتامبر 1946 میلادی در همسایگی باب الشعریة شهر قاهره مصر دیده به جهان گشود. وی حفظ قرآن را در سنین کودکی و نزد پدربزرگ خود که از بزرگان شهر به حساب می‌آمد، فرا گرفت.او در امر قرائت قرآن کریم از شیخ محمد رفعت و علی محمود تقلید می‌کرد و در ابتهال و اناشید دینی نیز از زکریا أحمد و طه الفشنی بهره می‌گرفت تا این که خود صاحب یک شخصیت صوتی مستقل شد و با سفر به کشورهای مختلف جهان تجربیات خود را به علاقه‌مندان عرضه کرد.
استاد هلباوی پس از سال‌ها تلاش و ممارست در راه خوش‌خوانی قرآن کریم و نغمات آیینی، موفق به کسب جواز از دانشگاه الازهر مصر شد و موسیقی عرب را نیز به‌خوبی و نزد بزرگان این عرصه فرا گرفت. وی از محضر قاریان عصر طلایی قرائت در کشور مصر بهره‌مند شد و جواز اجرای ابتهال و انشاد در رادیو قرآن مصر را کسب کرد.
این استاد پیش‌کسوت دو بار در سال‌های 82 و 88 شمسی به‌دعوت شورای عالی قرآن و برای تدریس فنون تخصصی قرائت، ابتهال و تواشیح و یک بار نیز در سال 91 برای تلاوت قرآن همراه با گروهی از قاریان مصری به ایران سفر کرده بود.یادآور می شود استاد محمد عبدالهادی محمد الهلباوی، مبتهل و قاری ممتاز و نام‌آشنای مصری که مدت‌ها از بیماری قند خون رنج می‌برد، روز گذشته، 25 خرداد ماه، مصادف با ششم شعبان المعظم 1434 در سن 67سالگی دار فانی را وداع گفت.

 جهت دانلود فایل به ادامه مطلب مراجعه فرمایید.

 

کلیپــــ صوتیـــ

سخنان زیبای دکتر رحیم پور ازغدی در باره ی روحیه جهادی

روایتی جالب از شهید محمد منتظری

1.73 مگابایت
دانلود کلیپ صوتی
[لینک مستقیم]

برای اداره کشور باید روحیه جهادی حاکم باشد.

[ امام خامنه ای]

منبع: مبارز کلیپ

سخنرانی جناب حجت الاسلام و المسلمین حمید رسایی(نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی)
در عصر پنج شنبه ۱۴ فروردین در تپه نورالشهدا (مشهد شهیدان گمنام شهر گرگان)

فلسفه شهادت حضرت زهرا و تطبیق آن با وقایع روز

حساسیت شرایط امروز دنیا و پیج تاریخی مورد اشاره مقام معظم رهبری

اهمیت مسئله فرهنگ و وظایف دولتمردان و مردم در این خصوص

انتقادات مهمی در باب مسائل فرهنگی و سیاست خارجی دولت یازدهم

 کیفیت بالا ۳۵ مگابایت

کیفیت پایین ۸٫۷۷ مگابایت

منبع: نورالمهدی

دانلود آهنگ بهارم

دانلود کلیپ

پیشکشی به همه ی مادران شهدا- فیلم شیار ۱۴۳ ( برداشتی از کلیپ تصویری مادر شهید صبوری)
شاعر: حامد زمانی- یاحا کاشانی
آهنگساز:  حامد زمانی
تنظیم: نیما نورمحمدی
میکس و مسترینگ: شاهین منصوری، علی درخشنده
کاری از حزب الله سایبر
منبع: پرتال نورالمهدی

در این ساعت از سایت دارالقرآن، کلیپ صوتی بسیار زیبا از استاد پناهیان با موضوع پربرکت ترین کار فرهنگی را برای شما عزیزان آماده کرده ام که امیدوارم مورد استفاده قرار گیرد.

منبع اصلی این فایل سایت افسران جوان جنگ نرم می باشد.

جهت دانلود لطفاً اینجا را کلیک فرمایید.

             

        سکان زمین و آسمان است علی                                                                                                                             

 

                                          سلطان همه جهانيان است علي

 

                         آيات مبين مديحه اوصافش                                                                                                                                        

 

                                             هر سوره و آيه آرمان است علي

 

                    قرآن بدون او به قرآن جعلي است                                                                                                                           

 

                                       تا ناطق و منطق و بيان است علي

          کارت پستال تبریک روز پدر

 

 

از علی علیه السلام  گفتن نه در واژه ها می گنجد  ونه  قلم تواند از عظمت او بنویسد و نه انسان توان دارد از او بسراید. علی علیه السلام  را فقط باید خدایش توصیف کند و بس. علی علیه اسلام  را باید در قرآن یافت او که کلامش (دون کلام خالق و فوق کلام مخلوق است) اوکه دریای بیکران فضائل و معنویات است  و چه زیبا خود گفته اند سلونی قبل ان یفقدونی (از من بپرسید پیش از آنکه مرا نیابید.  )

 

علی عالی اعلا  را باید در سطر سطر و آیه آیه قرآن یافت .

فقط خدا عالم است به قدر و جاه علی

                                                            مظهر نور خداست رخ چو ماه علی     

ساعت حدودا 30 دقیقه بامداد جمعه 19 اردیبهشت  استاد رائفی پور در شبکه یک سیما در برنامه زنده خیابان ایران حضور یافت.

موضوع این برنامه در مورد جنگ نرم و تهاجم فرهنگی در رسانه میباشد



تصویری :

دانلود (لینک غیر مستقیم)

.............................

صوتی :

دانلود

منبع: http://tavvabin313.ir

امین جوانمرد بازدید : 834 پنجشنبه نظرات ()
دانلود جزوه آموزشی - تبلیغی
شناخت امام زمان (عج)، وظایف منتظران،
نشانه های آخرالزمان

 

 

 

سخن گردآورنده :

پژوهش حاضر با هدف بالابردن اطلاعات و آشنایی بیشتر مردم عزیز و دل پاک این جامعه شیعی و برادران اهل سنت ما با امام زمان (عج) و فتنه های آخرالزمان صورت گرفته است.

تنها راه رهایی از فتنه ها و گرداب های آخرالزمان یاری جستن از اهل بیت (ع) و توسل به آقا امام زمان ارواحنا فداه است. از مواردی که معصومین (ع) در زمان غیبت، به ما مردم منتظر، امر فرموده اند : پایداری بر دین، وفای به ولی فقیه و علمای دین، تقوا و ترک گناه، توبه، احیای امر به معروف و نهی از منکر و دعای بسیار برای فرج آخرین ذخیره الهی آقا صاحب الزمان (عج) می باشد.

همراه این مطالب دو فایل تصویری  ضمیمه می باشد :

1. سریال مستند ظهور (The Arrivals) : ساخته 2008 ، دارای 52 قسمت حدوداً 10 دقیقه ای با زیرنویس فارسی می باشد. این سریال به بررسی وضع کنونی سکولار (غیرمذهبی) جهان پرداخته و رازها و وقایع باورنکردنی را مبنی بر مدارک و شواهد فاش می سازد.

2. سخنرانی استاد رائفی پور با موضوع شیطان پرستی (Satanism)  : این سخنرانی در آبانماه سال 89 در شهر نیشابور ارائه شده است. استاد رائفی پور در این سخنرانی 4 جلسه ای به بررسی کامل شیطان پرستی از آغاز تا کنون و ارتباط آن با ابرقدرت های کنونی جهان پرداخته و  مباحث جذاب و ادله تئوری و تصویری دقیقی را در این رابطه بیان می کند.

فایل ها را  از لینک های زیر دانلود فرمائید :

لینک سریال ظهور :   http://forum.bidari-andishe.ir/thread-11.html

 

لینک سخنرانی :      http://www.zahra-media.ir/raefipour/?p=192

 

لینک دانلود جزوه :

 

http://freeupload.ir/wr4wsxi6ei0j/____________________________.rar.html

یا

 

 

http://www.axopic.com/do.php?filename=1398581566641.rar

یا

http://uupp.tk/do.php?id=315

فرمت : PDF

تعداد صفحات : 22

 حجم فایل فشرده : 951.343 کیلوبایت

بسیار پسندیده است که این جزوه آموزشی- تبلیغی را به اقوام، دوستان و همکاران خود هدیه دهید.

"تقدیم به وجود مطهر آقا صاحب الزمان روحی فداه "

 

گرد آورنده : مدیر وبلاگ

taavus.blogfa.com

امین جوانمرد بازدید : 863 چهارشنبه نظرات ()

 

به مناسـبت میلاد فرخنده حضـرت امیـرالمؤمنین عـلی (ع)، پایگاه اطلاع رسانی دارالقرآن الکریم حوزه بسیج شرکت ملی صنایع پتروشیمی در پورتال سازمانی این شرکت به آدرس quran.nipc.ir راه اندازی گردید...

لینک ادامه خبر: http://quran.nipc.ir/index.aspx?siteid=89&pageid=2325&newsview=5554

با تشکر-اکبر کوشا
مسئول دارالقرآن بسیج پتروشیمی

امین جوانمرد بازدید : 764 پنجشنبه نظرات ()

ضمن بزرگداشت یاد و خاطره ی معلم قلم، استاد شهید مرتضی مطهری، این روز فرخنده و مبارک را به همه ی همکاران فرهنگی در سراسر ایران اسلامی،بخصوص همکاران فرهنگی در استان گیلان،شهرستان تالش و هم چنین دانشجومعلمان گرامی، تبریک و تهنیت عرض کرده و امیدوارم با بیان خود، با قلم خود، با نگاه خود،فرزندان این مرز و بوم را به درجات عالیه ی علمی برسانند.

معلم همچون چراغی است در ظلمت شب، که با بهره مندی از معلم عزیز، می توان راه درست در پی کسب علم و معرفت را با موفقیت پیمود.

در همینجا فرصت می دانم از همه ی معلمان عزیزم بخصوص معلم اول ابتداییم جناب آقای حسن خوشدل که در تربیت و پرورش بنده حقیر  تلاش و کوشش کرده اند، تشکر و قدردانی کنم و این روز فرخنده و مبارک را به ایشان تبریک و تهنیت عرض کنم.

همچنین انتخاب به جاشایسته ی برادر بزرگوارم جناب آقای جواد تبریکی را بعنوان مدیرنمونه ی آموزش و پرورش شهرستان تالش به ایشان و خانواده محترم تبریک و تهنیت عرض می کنم و از خداوند متعال موفقیت روزافزون ایشان را خواستارم.

پیروز و برقرار باشید.

امین جوانمرد-مدیریت پایگاه قرآنی دارالقرآن

امین جوانمرد بازدید : 772 پنجشنبه نظرات ()

بدانکه شب جمعه اوّل ماه رجب را ليلة الرَّغائب مي‌گويند و از براي آن عملي از حضرت رسول صَلَّي اللَّهِ عَلِيهِ وَ اله وارد شده با فضيلت بسيار که سيّد در اقبال و علاّمه در اجازه بني زهره نقل کرده‌اند از جمله فضيلت او آنکه گناهان بسيار بسبب او آمرزيده شود و آنکه هر که اين نماز را بگذارد چون شب اوّل قبر او شود، حقّ تعالي بفرستد ثواب اين نماز را بسوي او به نيکوتر صورتي با روي گشاده و درخشان و زبان فصيح پس با وي گويد اي حبيب من! بشارت باد تو را که نجات يافتي از هر شدّت و سختي گويد تو کيستي؟ بخدا سوگند که من روئي بهتر از روي تو نديدم و کلامي شيرين‌تر از کلام تو نشنيده‌ام و بوئي بهتر از بوي تو نبوئيدم.

 گويد من ثواب آن نمازم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال بجا آوردي؛ امشب بنزد تو آمدم تا حقّ تو را ادا کنم و مونس تنهائي تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دميده شود من سايه بر سر تو خواهم افکند در عرصه قيامت پس خوشحال باش که خير هرگز از تو معدوم نخواهد شد.


وکيفيت آن چنان است که روز پنجشنبه اوّل آن ماه را روزه ميداري چون شب جمعه داخل شود ما بين نماز مغرب و عشاء دوازده رکعت نماز مي‌گذاري هر دو رکعت به يک سلام و در هر رکعت از آن يک مرتبه حمد و سه مرتبه اِنّا اَنْزَلْناهُ و دوازده مرتبه قُلْ هُوَ اللّهُ اَحَدٌ مي‌خواني و چون فارغ شدي از نماز هفتاد مرتبه مي‌گوئي« اَللّهُمَّ صَلِّ عَلي مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الاُْمِّيِّ وَعَلي آلِهِ» پس به سجده مي روي و هفتاد مرتبه مي‌گوئي:« سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» پس سر ازسجده برمي‌داري وهفتاد مرتبه مي‌گوئي«رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَتَجاوَزْ عَمّا تَعْلَمُ اِنَّکَ اَنْتَ الْعَلِيُّ الاَعْظَمُ» پس باز به سجده مي‌روي و هفتاد مرتبه مي‌گوئي:« سُبُّوحٌ قُدّوُسٌ رَبُّ الْمَلائِکَةِ وَالرُّوحِ» پس حاجت خود را مي‌طلبي که انشاءالله برآورده خواهد شد.

امین جوانمرد بازدید : 1095 چهارشنبه نظرات ()

در این ساعت از سایت دارالقرآن، ویدئوی تلاوت زیبا و دلنشین قاری نوجوان بوشهری به نام سید طاها حسینی را تقدیم حضورتان می کنم که امیدوارم مورد استفاده و توجه شما بزرگواران و قرآن دوستان گرامی واقع شود. منبع اصلی این فایل سایت آپارات می باشد.

امین جوانمرد بازدید : 681 چهارشنبه نظرات ()

در این ساعت از سایت دارالقرآن، سخنرانی  حجت الاسلام و المسلمين حسن دهشيري با موضوع حقوق مادر بر فرزندان - آيه۱۴ سوره لقمان کاری از رادیو معارف را تقدیم حضورتان می کنم. امیدوارم مورد توجه قرار گیرد.


 

سرنی در نینوا می ماند اگر زینب نبود
کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود

چهره سرخ حقیقت بعد از آن توفان رنگ
پشت ابری از ریا می ماند اگر زینب نبود

چشمه فریاد مظلومیت لب تشنگان
در کویر تفته جا می ماند اگر زینب نبود

زخمه زخمی ترین فریاد، در چنگ سکوت
از طراز نغمه وا می ماند اگر زینب نبود

در طلوع داغ اصغر، استخوان اشک سرخ
در گلوی چشم ها می ماند اگر زینب نبود

ذوالجناح دادخواهی، بی سوار و بی لگام
در بیابان ها رها می ماند اگر زینب نبود

در عبور از بستر تاریخ، سیل انقلاب
پشت کوه فتنه ها می ماند اگر زینب نبود
شعر از قادر طهماسبی

امین جوانمرد بازدید : 1436 سه شنبه نظرات ()

سوره طه,خواص سوره طه,فضیلت و خواص سوره طه,فضیلت سوره طه

 طه،بيستمين سوره قرآن است كه مكي و 135 آيه دارد.
در فضيلت اين سوره از پيامبر اكرم صلي الله و عليه و آله و سلم نقل شده: «به كسي كه سوره طه را قرائت كند، در روز قيامت ثواب همه مهاجران و انصار اعطا مي شود». 1
همچنين از ايشان روايت شده كه فرمودند: «خداوند تعالي دو هزار سال پيش از آفرينش حضرت آدم عليه السلام، سوره «يس و طه» را قرائت فرمود، هنگامي كه فرشتگان الهي آن را شنيدند گفتند: خوشا به حال امتي كه اين سوره ها بر آنها نازل شده است و خوشا به حال كساني كه اين سوره ها را درون خود جاي داده اند و خوشا به حال كساني كه زبانشان به تلاوت آيات  سوره ها مترنم است. 2
 از اسحق بن عمار روايت شده كه حضرت صادق عليه السلام فرمودند: «خواندن سوره طه را ترک نكنيد زيرا خداوند آن را دوست مي دارد و هركس آن را بخواند او را نيز دوست خواهد داشت و هر كه بخواندن آن مداومت كند خداوند در روز قيامت نامه عملش را به دست راست او دهد و از كردار او در اسلام حساب سخت نكشد و آنقدر به او پاداش عطا فرمايد تا خشنود گردد.»3
 آثار و بركات سوره
1) گرفتن جواب مثبت در خواستگاري
 از پيامبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم نقل شده: « هر كس سوره (طه) را بنويسد و در پارچه سبزي قرار داده و به خواستگاري برود،خواستگاري اش رد نمي شود و حاجتش برآورده مي شود ..»4
2) آسان شدن ازدواج
 روايت از امام صادق عليه السلام: «هر كس كه خواستگاري ندارد يا به خواستگاريش جواب نمي دهند سوره طه را بنويسد و بشويد و آب آن را بر صورت خود بريزد، خداوند ازدواجش را آسان مي كند.» 5
3) جهت برآورده شدن حاجات بزرگ
 به جهت مطالب عظيم و بزرگ صد بار بگويد «طه» و يک بار سوره «قل هو الله احد» را بخواند و باز صد مرتبه بگويد «طه»  و يک مرتبه سوره «قل هو الله » را بخواند تا هفت بار اين را تكرار كند، همين كه هفت مرتبه «توحيد» و هشتصد بار«طه» تمام شد بعد از آن 17 بار سوره «قل هو الله احد» را تا آخر بخواند، خداوند مطلب و حاجت او را برآورده مي كند و بي شک عمل خواهد شد. اين از مجربات است و آزموده شده است.6
4) ترس از دزدان و حيوانات درنده
 نقل از امام موسي كاظم عليه السلام: هر كس در سفر باشد و از دزدان و حيوانات وحشي خوف و وحشت دارد، براي اين كار بر گردن حيوانش «لا تخاف دركاً و لا تخشي» سوره طه را بنويسد، پس بدرستي كه به اذن خداوند متعال ايمن مي شود.7
5) بهبود بيماري هاي دهان
به جهت هر گونه در د دهان آيات[5-1] را بنويسد و با خود دارد. 7
 
(1)مجمع البيان،ج7، ص5
(2) الدر المنثور، ج4، ص288
(3) ثواب الاعمال، ص108
(4)تفسيرالبرهان، ج3، ص696
(5)همان
(6) كشكول اروميه اي، ص312
(8)درمان با قرآن، ص59
(7) طب الائمه، ص37
منابع: «قرآن درماني روحي و جسمي محسن آشتياني، سيد محسن موسوي؛ و درمان با قرآن،محمدرضا كريمي»

امین جوانمرد بازدید : 1090 سه شنبه نظرات ()

 

سوره مومنون, خواص سوره مومنون

مومنون، بیست و سومین سوره قرآن است که مکی و 128 آیه دارد.
از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله وسلم در فضیلت این سوره نقل شده است: هر کس سوره مؤمنون را قرائت نماید فرشتگان الهی او را به راحتی و آسایش در روز قیامت و دستیابی به آنچه مایه چشم روشنی آنها هنگام نزول فرشته مرگ باشد، بشارت می دهند.(1)
امام صادق علیه السلام نیز در این باره فرموده است: اگر کسی سوره مؤمنون را تلاوت کند خداوند آخر کار او را به سعادت و خوشبختی ختم می کند و اگر همواره در روزهای جمعه بر قرائت سوره «مؤمنون» مداومت داشته باشد جایگاه او در منزل فردوس خواهد بود.(2)
از نبی اکرم صلی الله علیه وآله و سلم منقول است: هر کس سوره مؤمنون را در روز جمعه بخواند و به این امر مداومت نماید منزل او در فردوس اعلاء با پیامبران مرسل باشد و نیز فرمودند: اول و آخر این سوره از گنجهای بهشت است.(3)
آثار و برکات سوره
1) ترک اعتیاد به خوردن مشروبات
 از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده: اگر سوره مؤمنون را نوشته و بر شخصی که شرب خمر می کند آویخته یا همراه کنند، شراب را بد دانسته و به آن نزدیک نمی شود.
همچنین از امام صادق علیه السلام روایت شده: اگر شبانه روز سوره مؤمنون را نوشته و در پارچه سفیدی گذاشته و بر مشروب خوار بیاویزند یا همراه او بگذارند، دیگر مشروب نمی خورد و دشمن آن می شود.(4)
پی نوشت:
(1) مجمع البیان، ج7، ص175
(2)ثواب الاعمال، ص108
(3) درمان با قرآن، ص64
(4) تفسیرالبرهان، ج4،ص9
منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی محسن آشتیانی، سید محسن موسوی؛ و درمان با قرآن،محمدرضا کریمی»

امین جوانمرد بازدید : 1149 سه شنبه نظرات ()

سوره مزمل, خواص سوره مزمل, فضیلت سوره مزمل

 

فضیلت و خواص سوره مزمل
سوره مزمل هفتاد و سومین سوره قرآن كریم است كه مكی  است و 20 آیه دارد.
محورهای مورد بحث در این سوره:
-دعوت پیامبر اسلام به قیام شبانه برای عبادت و تلاوت قرآن
-دعوت او به صبر و شکیبائی و مقاومت و مدارا با مخالفان
-بحث‌هایی پیرامون معاد، و ارسال موسی بن عمران به سوی فرعون
-تخفیف دستورات شدید آغاز سوره به خاطر گرفتاری‌های مسلمانان
-دعوت به تلاوت قرآن، و خواندن نماز و دادن زکات و انفاق در راه خدا و استغفار
 فضیلت و خواص سوره مزمل :
حضرت نبی اكرم صلی الله علیه و آله وسلم در فضیلت این سوره فرموده اند: هر كس سوره مزمل را قرائت نماید سختی های دنیا و اخرت از او دفع می شود.1
در سخنی از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است: هر كس سوره مزمل را در نماز عشای خود در آخر شب بخواند شب و روز به عنوان دو شاهد به همراه این سوره به نفع قاری این سوره شهادت می دهند و خداوند به او زندگی پاك داده و با مرگ پاك از دنیا می رود.2
از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: هر كس سوره مزمل را قرائت نماید اجری همانند كسی كه در راه خداوند بندگانی را به تعداد جنیان و شیاطین آزاد كند اعطا می شود. و سختی دنیا و آخرت از او برداشته می شود و هر کس بر قرائت این سوره مداومت ورزد رسول خدا را در خواب خواهد دید.و می تواند آنچه دلش می خواهد از ایشان درخواست نماید.3
از حضرت صادق علیه السلام روایت شده : ... هر کس این سوره را در شب جمعه صد بار بخواند خداوند صد گناه از او می آمرزد و هزار حسنه به وی عطا می کند. 4
در بیان فضیلت سوره ها باید این نکته را همیشه مد نظر داشته باشید که این اجر و ثواب برای تفکر و تدبر و به کار گیری قرآن و دستورات سوره خاص در زندگی است نه اینکه شما با خواندن یک سوره آن هم بدون هیچ تدبری همه پاداشی را که برای قرائت آن در نظر گرفته شده دریافت کنید .
در سخنی از امام صادق علیه السلام نیز نقل شده است: هر كس سوره مزمل را در نماز عشای خود در آخر شب بخواند شب و روز به عنوان دو شاهد به همراه این سوره به نفع قاری این سوره شهادت می دهند و خداوند به او زندگی پاك داده و با مرگ پاك از دنیا می رود
آثار و بركات سوره
1) آشتی میان زن و شوهر
اگر این سوره را در میان زن و شوهر ناسازگاری سه بار به شربت بخواند و به آن دو بیاشامند دوستدار یكدیگر و مهربان شوند. 5
2) پیدا شدن گمشده
...هر كس چیزی را گم كرده باشد 10 روز هر روز 1 بار سوره مزمل را بخواند به یاری خداوند پیدا شود..6
3) برای فرزند دار شدن
...اگر كسی را فرزندی نباشد زن و شوهر هر دو روزه بگیرند و وقت افطار غسل كنند و 1 بار سوره مباركه مزمل را برآب بخوانند و از آن آب بخورند، فرزند حاصل می شود... 7
4) ادای قرض
...هر كس قرض دار باشد بعد از نماز در خواندن این سوره مداومت نماید قرض او ادا می شود... 8
5) وسعت رزق و روزی
...اگر كسی تنگ روزی باشد سوره مزمل را هر روز تا 40 روز، روزی 1 بار بخواند روزیش زیاد شود... 9
از رسول خدا صلی الله علیه و آله وسلم روایت شده است: هر كس سوره مزمل را قرائت نماید اجری همانند كسی كه در راه خداوند بندگانی را به تعداد جنیان و شیاطین آزاد كند اعطا می شود.و سختی دنیا و آخرت از او برداشته می شود و هر کس بر قرائت این سوره مداومت ورزد رسول خدا را در خواب خواهد دید.و می تواند آنچه دلش می خواهد از ایشان درخواست نماید
6) باطل كردن سحر
...اگر كسی را سحر كرده باشند روز یكشنبه این سوره را بنویسد و بشویند و كسی كه سحر شده از آن آب بیاشامد سحر او باطل می شود... 10
7 )درمان درد
...سوره مزمل را بر بادام تلخ بخوانند و بر كسی كه درد اندام دارد بمالند بیمار صحت می یابد... 11
ختم مجرب
جهت رفع كلیه حاجات ختم زیر را بجا آورید:
11 روز هر روز 11 بار بعد از نماز صبح این سوره را بخواند و بعد از 11 بار، 11 بار این دعا را بخواند:
«یا مُسَبّبْ سَبّب یا مُفَتّح فَتّح یا مُفَرّجْ فَرِّجْ یا مدبر دبر، یا مسهل سهل، یا میسر یسر، یا متمم تمم، برحمتك یا ارحم الراحمین.» 12
پی نوشت:
(1) مجمع البیان، ج10، ص157
(2) ثواب الاعمال، ص120
(3)تفسیرالبرهان، ج5،  ص515
(4) همان
(5) درمان با قرآن، ص130
(6) همان
(7) همان
(8) همان
(9) همان
(10) همان،ص131
(11) همان
(12) همان

منبع:tebyan.net

فضیلت و خواص سوره نور, سوره نور

  نور،بیست و چهارمین سوره قرآن است كه مدنی و 64  آیه دارد.
در فضیلت سوره نور از پیامبر گرامی اسلام روایت شده: هر كه سوره نور را قرائت نماید خداوند به تعداد تمام مردان و زنان مؤمن در گذشته و در آینده به او ده حسنه عنایت می كند.1
درباره یاد دادن سوره نور به اعضای خانواده از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده: یكی از حقوق دختر بر پدر آن است كه سوره نور را به او تعلیم دهد.2
امام علی علیه السلام نیز در این باره فرمودند: سوره نور را به زنانتان بیاموزید كه در آن موعظه ها و پندهای نیكویی است.3
از امام جعفر صادق علیه السلام نقل شده است: مال ها و نیروهای جنسی خود را با تلاوت سوره نور محافظت كنید و زنانتان را با این سوره حفظ كنید، زیرا هر كس بر قرائت این سوره به صورت روزانه یا شبانه مداومت ورزد، هیچ یک از اهل خانه اش مرتكب زنا نخواهد شد و پس از مرگش هفتاد هزار فرشته الهی او را تا قبرش تشییع می كنند و برای او دعا و استغفار می كنند تا او را در قبرش كنند.4
 آثار و بركات سوره نور
1) راهی برای جلوگیری از احتلام
 از پیامبر اكرم صلی الله علیه وآله نقل شده است: اگر فردی سوره نور را نوشته و در تشک خواب كه بر روی آن می خوابد، قرار دهد تا وقتی كه این نوشته در آن وجود دارد، دچار احتلام نمی شود و اگر آن را نوشته و با آب زمزم شسته و بنوشد، قدرت جماع از او زایل می شود. 5
2) درمان حیوان بیمار
مرحوم كفعمی در مصباح خود آورده است: اگر سوره نور را در طشت بنویسند و آن را با آب بشویند و حیوان بیمار از آن بنوشد و كمی از آن آب بر حیوان بپاشند بهبود می یابد.6
3) بازگشت فراری
برای بازگشت شخص فراری آیه 40 این سوره را بخواند.7
4) درمان ضعف چشم
اگر آیه 35 سوره نور را بنویسند و بشویند و از آن آب در چشم كشند تاریكی و ضعف او از بین برود.8
 
(1) مجمع البیان،ج7،ص 216
(2) تهذیب الاحكام،ج 8، ص 112
(3)الكافی،ج5، ص516
(4)ثواب الاعمال، ص109
(5) تفسیرالبرهان، ج4، ص43
(6)المصباح كفعمی، ص456
(7) الكافی،ج2، ص63
(8) درمان با قرآن، ص65
منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی محسن آشتیانی، سید محسن موسوی؛ و درمان با قرآن،محمدرضا كریمی»
tebyan.net

 

 

 

امین جوانمرد بازدید : 1074 سه شنبه نظرات ()

خواص سوره فرقان,فضیلت و خواص سوره فرقان

 فضیلت و خواص سوره فرقان

فرقان و نام دیگرش «تبارک»(1)، بیست و پنجمین سوره قرآن است كه مكی و 77 آیه دارد.
از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه وآله و سلم روایت شده است: هر كه سوره فرقان را قرائت نماید، در روز قیامت، در حالی مبعوث می شود كه به آمدن در قیامت ایمان داشته و هیچ شكی ندارد كه آنان كه در قبرند، مبعوث می شوند و بدون حسابرسی وارد بهشت می شود.(2)
امام كاظم علیه السلام نیز در این باره فرمودند: قرائت سوره فرقان را رها مكن، زیرا هر كس سوره فرقان را در را در شب تلاوت كند، خداوند هیچ وقت او را عذاب نمی كند و از او حسابرسی نمی كند و او را در فردوس اعلی منزل دهد.(3)
از پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم روایت شده كه : هر كس این سوره را شب یا روز بخواند خانواده اش هرگز گرد فجور نگردند و چون بمیرد 70 هزار ملک او را همراهی كنند و اینها همه جهت او را دعا و استغفار كند تا او را در قبر نهند.(4)
آثار و بركات سوره
1) آسان شدن امر ازدواج
اگر فرد مجردی دوست دارد كه ازدواج كند سه روز روزه بگیرد و در هر شب آن پیش از رفتن به رختخواب 21 بار آیات 74 -76 سوره فرقان را بخواند و از خداوند بخواهد تا خواسته اش را برآورده سازد خداوند امر ازدواج او را آسان میكند.(5)
2) درمان تنگی نفس
به جهت تنگی نفس (آسم یا آلرژی) آیه 11 سوره فرقان را بخواند.(6)
 پی نوشت ها :
 (1) درمان با قرآن، ص65
(2) مجمع البیان، ج7، ص278
(3) ثواب الاعمال، ص109
(4) درمان با قرآن، ص66
 (5) مستدرک الوسائل، ج14، ص211
(6) درمان با قران، ص66
منابع: «قرآن درمانی روحی و جسمی محسن آشتیانی، سید محسن موسوی؛ و درمان با قرآن،محمدرضا كریمی»

سمت خدا برنامه ای فرهنگی است که سالها مورد توجه قرار گرفته است و مباحث عنوان شده در آن از طریق مخاطبین مورد اقبال خوبی قرار گرفته است. مباحثی همچون احکام، اخلاقیات، سبک زندگی، خدا شناسی، معاد و ...

این برنامه با احتساب زمانهای باز پخش، تقریبا 200 هزار دقیقه از زمان رسانه را در طول سال در اختیار داشته است که یکی از دلایل باز پخش های مکرر این برنامه در شبکه های مختلف سیما، تنوع، تازگی و کاربردی بودن مطالب عنوان شده و همچنین استفاده از کارشناسان صاحب نام بوده است.

سایت این برنامه در حرکتی ابتکاری، اقدام به ارائه نرم افزاری نموده است که از آن طریق می توان به متون قبلی این برنامه دسترسی آسان تری پیدا کرد. برای دریافت این نسخه از نرم افزار بر روی لینک زیر کلیک نمایید:

دانلود برنامه جامع متن های برنامه سمت خدا نسخه 1.1

در این ساعت از سایت دارالقرآن، نوحه های حاج محمود کریمی را به مناسبت ایام فطمیه برای شما آماده کردیم که امیدوارم مورد استفاده قرار گیرد.

دانلود فایل اول

دانلود فایل دوم

دانلود فایل سوم


منبع:yjc.ir

به مناسبت ایام فاطمیه  مجموعه‌ای از تصاویر و پوسترهای با کیفیت مرتبط با این ایام را برای شما کاربران آماده دانلود کرده ایم. این مجموعه شامل 10 پوستر، 20 تصویر زمینه گوشی و 5 تصویر زمینه برای رایانه می‌باشد.

جهت دانلود اینجا را کلیک فرمایید.

منبع:yjc.ir


با نام و یاد خداوند رحمن و ضمن تسلیت ایام شهادت فاطمه الزهرا سلام الله علیها و عرض ادب و احترام خدمت شما قرآن دوستان محترم؛

در این ساعت از سایت پایگاه قرآنی دارالقرآن به دلیل مشکلاتی که عده ی کثیری از افراد در روخوانی و روان خوانی قرآن کریم دارند،بر آن شدیم فایل صوتی آموزش صحیح روخوانی و روان خوانی قرآن کریم را برای شما آماده کنیم که از این طریق بتوانید به طور صحیح قرآن کریم را قرائت کرده و مشکلی در روخوانی قرآن کریم نداشته باشید.

این آموزش در وب سایت درگاه جامع آموزش قرآن کریم وجود دارد که صفحه ی مورد نظر به صورت افریم تقدیم شما می شود.

 

در این دنیای فناوری با پیشرفت سیستم های اندروید،اپلیکیشن های مختلفی طراحی و تولید شده است که بابهره مندی از هر یک می توان دانش خود را در زمینه های مختلف بالا برد.امروز میخوام نرم افزار اندرویدی که به شما معرفی کنم یک اپلیکیشن بسیار عالی در زمینه ی یادگیری قرائت صحیح قران توسط کودکان است.

این نرم افزار به گونه ای طراحی شده است که شیوه ی صحیح قرآن را به مبتدی ها بخصوص کودکان آموزش داده و از محیط کاربری بسیار زیبایی برخوردار است.تمام حقوق این اپلیکیشن محفوظ و متعلق به پایگاه قرآنی دارالقرآن می باشد.

جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک نمایید.

دانلود با کیو ار کد:

در این ساعت از سایت دارالقرآن،اپلیکیشنی از تلاوت قرآن توسط 25 قاری معروف جهان مخصوص گوشی های اندرویدی رابرایتان آماده کرده ام که می تواند بسیار مفید باشد.تصاویری از محیط کاربری این نرم افزار:

  

جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک نمایید.

دانلود با کیو آر کد:

نرم افزار اسلامی المصلی مخصوص گوشی های اندرویدی:

نرم افزاری که امروز برایتان آماده کرده ایم یک نرم افزار اسلامی می باشد که از ویژگی های آن می توان به موراد ذیل اشاره کرد:

1)تنظیم خاموش کردن تلفن همراه در زمان نماز

2)هشدار هنگام رسیدن وقت نماز که می توانید به صورت هفته ای تنظیم نمایید.

3)پشتیبانی از GPS برای بدست آوردن اوقات شرعی یا جهت قبله در هر کجایی که هستید!

4)بیدار کردن دوستان  شما در هنگام نمازصبح

5)تنظیم برای هشدار قبل از نماز،زمان اذان و...

             

دانلود این نرم افزار را به همه مسلمانان ایران اسلامی پیشنهاد میکنم.

جهت دانلود بر روی دکمه زیر کلیک نمایید:

دانلود با استفاده از کیو آر کد:

 

در این ساعت از سایت دارالقرآن اپلیکیشن  99 اسم اعظم الهی را برایتان آماده کرده ام که در این نرم افزار اسمای الهی با فونت زیبا به رنگ طلایی که زبان عربی میباشد وجود دارد که در مقابل هر اسم ترجمه ی انگلیسی آن به همراه معنی واژه وجود دارد.امیدوارم مورد توجه دوستان گرامی قرار بگیرد.

جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک نمایید.

همچنین می توانید توسط گوشی اندرویدی خود با استفاده از کیو آر کد فایل را دانلود نمایید.

در این ساعت از سایت دارالقرآن اپلیکیشن دیگری از قرآن کریم که مخصوص گوشی های اندرویدی می باشد را برایتان آماده کرده ام که می توانید در گوشی همراه خود استفاده نمایید.این نرم افزار دارای محیط گرافیکی بسیار زیبا بوده و در کل  یک قرآن کریم را برایتان مهیا می کند.تصاویری از محیط این نرم افزار:

پیشنهاد می کنم این نرم افزار را دانلود کرده و بر روی گوشی همراه خود نصب فرمایید.

جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک نمایید:

همچنین می توانید از طریق کیو آر کد زیر نیز فایل را دانلود نمایید:

با نام و یا خدا و عرض سلام و ادب و تبریک فرا رسیدن نوروز باستانی سال 1393

امروز برای شما نرم افزار اندرویدی آماده کرده ام که یک کتابخانه کامل صوتی قرآن کریم از قاریان مشهور جهان که با متصل شدن به اینترنت می توانید صوت قرآن را از قاریان مختلف گوش کنید.تصاویری از محیط نرم افزار:

این نرم افزار با محیطی زیبا و گرافیکی که دارد می تواند رضایتمندی شما را جلب کند.

جهت دانلود بر روی دکمه ی زیر کلیک نمایید.

تبلیغات
Rozblog.com رز بلاگ - متفاوت ترين سرويس سایت ساز
اطلاعات کاربری
نام کاربری :
رمز عبور :
  • فراموشی رمز عبور؟
  • ساعت
    ساعت فلش مذهبی
    آمار سایت
  • کل مطالب : 901
  • کل نظرات : 413
  • افراد آنلاین : 2
  • تعداد اعضا : 3283
  • آی پی امروز : 53
  • آی پی دیروز : 164
  • بازدید امروز : 216
  • باردید دیروز : 712
  • گوگل امروز : 6
  • گوگل دیروز : 52
  • بازدید هفته : 5,860
  • بازدید ماه : 37,174
  • بازدید سال : 37,174
  • بازدید کلی : 4,783,875
  • آمار به روایت وبگذر